金羚文学 - 修真小说 - 不可思议的山海在线阅读 - 第五百七十二章 先天一气

第五百七十二章 先天一气

    技能这种东西,向来就像是抽奖一样,从基础能力得到不断的强化,然而妘载心心念念几个大技能依旧迟迟不来。

    辐射天尊,核爆老祖,氢云宫主,断崖真人.....这几个称号依旧未曾获得。

    不过这一次的四个技能,虽然对于以上几个来说有些差距,不过依旧是极其强大的招式,妘载表示暂时可以将就,这四个技能只有一个是输出技能,其他三个都是状态技。

    首先是第一个范围输出技能,等于流沙地狱 热风 火焰漩涡 干旱 暴风 奇异之光(确信)。

    这招一开对手身上的负面buff直接能列出一排....

    这个说的比较直白就是恒旸的变化,从范围状态以及衍生现象来看,是移动的天灾,和赤水女子献的被动技能赤地千里差不多。

    不过妘载这个是可以控制的,而威力,由于可控加上初入大巫,这威力自然也是比不上赤水女子献的。

    不过伤害方式,和赤水女子献有些不同,赤水女子献并不是太阳图腾引导的变化,而是自己本身巫术被动作用于大地的情况,所以严格(通俗易懂的比喻)来说,妘载是火系(或许)伤害而赤水女子是地面系伤害......

    这个技能叫做“荒火”。

    荒火没有太多的意思,在古文之中单独使用的次数也是寥寥,它就是野火的意思。

    野外的火焰,出现多为自燃的情况,太阳的光束强烈,大地水分缺失,在高温高热下,很多东西就会产生自燃现象,而飞行的鸟类捡起燃烧的树枝,丢向山野之中,就变成了大山火.....

    所以从本质上来说,妘载所代表的是旱灾 火灾,而赤水女子则是旱灾,虽然外在并发的自然灾害很相似,可并不是同一个东西。

    “在荒火蔓延之后,万物都会枯萎衰弱,被膨胀的太阳图腾所吞噬.....”

    赤松子看了妘载的展示,他的风雨都开始消失,顿时明白了,这是和他“随风雨上下”一样的能力,属于一种场地型的输出法术,同时还能增强自己的能力。

    从小见大,雨师之中,像是赤松子本人,就是从cao纵雨水到cao纵风雨,然后各种天象星辰,震雷削.....

    然后是第二个技能。

    除了荒火之外,其他三个都是状态技,朝阳给予了妘载很丰厚的见面礼,

    第二个能力是“灵阳”,是“使已枯之木,蒙灵阳之润,焦炎之草,幸甘雨之溉”,也就是最开始妘载直接抬手化生梧桐树的能力,是生万物之术。

    第三个能力依旧是血脉强化,只不过这一次的血脉晋升出现了变化。

    缙云的血早已荡然无存,炎帝的血脉也已经完全变化,赤方氏的血在这个世上,几乎已经与昔年的方雷、容光、实同等炎帝子孙的血脉相等,当然,没有强大的意志与决心,以及过人的本领,再强大的血脉,最后也会沦为平庸。

    黄帝有二十五个孩子,但是经过三代之后,还在世界有名的,成为大部族的人,又有多少个了呢?事实上在第三代,就已经有人不行了。不过分迷信血脉,却也不应该因此而诅咒它。

    妘载心念一动,伸手揽天,赤松子的注视中,风雨云雾开始变化颜色,太阳图腾照耀光辉,浩荡的云霞都化为火红,云为水,火为阳,阴阳轮转而生生不息!

    “这是.....”

    “这是火烧云。”

    妘载对赤松子解释,现在赤方氏的血已经不能称呼为炎帝的支血,赤方氏是炎帝的苗裔,但已经形成了自己血脉中的力量,从此之后,这些火云,就是赤方之民觉醒时,所能看到的景色了。

    火云,火烧云,即朝霞与晚霞,这意味着,赤方氏的血脉,到了大巫的层次,虽然不能呼风唤雨,但是已经开始影响天象的变化了。

    而且自然界中,火烧云的出现,往往预示着天气暖热,雨量丰沛,万物将要开始繁荣生长了。

    “所以这个有什么用呢?”

    赤松子看了半天,感觉这貌似就是一个没啥用处的范围自然现象而已。

    而妘载表示,当然有用!

    那当然是装逼啊!

    腾云驾雾什么的当然还做不到,但是你想,你出场时,天色突然变化,是不是会对敌人造成心理震慑?

    赤松子一听。

    果然有道理。

    妘载更是表示,你不要管这个技能有没有输出,三五个技能总有一个没有用的,但是只要帅就行了。

    就好像为什么很多人都喜欢圣骑士......因为金光闪闪的帅啊,当然了,一般这种暂时没有什么用处的技能,都是一些大技能的前置条件。

    随后,就是四个技能中的重头戏了。

    也就是“积阳之气的加强”。

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    积阳之气经历了四个阶段,也衍生出不同的变化。

    在这一次之后,积阳之气的升级完成,将彻底变成五边形法术,能上单能打野能中单能辅助也能当提款机!

    “有形无质的积阳气,有形有质的火精貌,恒定运转的浑天星象,聚散离合的本质元气....”

    “虚、实、静、动,然后神而大化....”

    《荀子·天论》:列星随旋,日月递炤,四时代御,阴阳大化。

    《列子·天瑞》:人自生至终,大化有四:婴孩也,少壮也,老耄也,死亡也。

    大化意味着化育万物,亦是穷尽生命之玄变。

    妘载给赤松子演示,指尖上冒出一团凝聚的无比实质的气丝,大约只有一根头发粗。

    赤松子可以感觉到这根气丝有些不正常。

    “老师且看。”

    妘载把那根气丝抛出,丝线的一端是连在妘载的食指上的,那根丝线随风飞舞,而丝线所落之处,万方元气都在向着两侧豁然分开!

    无形天地,开一线狭隘。

    赤松子十分诧异:“这是什么?”

    妘载道:“朝阳和恒旸完成火德的阴阳转变,我又已经掌握元气的运用,在晋升之后,我便完成了积阳之气的变化,神而大化,从婴儿到死亡,最后就是新生。”

    “阴阳合一,就成了这根气丝,使用它很不容易,它不在天地的元气控制之中,我将它称呼为.....先天一气。”