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修仙:我能在诸天轮回 第60节

    他纵然非是君子,可也不愿做一个小人。

    有恩必报。

    《八臂明王经》作为现实世界悬济寺的镇派功法,价值不可计量。若非尚和尚身份是十八路反王盟主,这件珍籍于大局来说不值一提,也是崽卖爷田心不疼。否则,真要花钱去买这门功法,根本就是有价无市。

    只一点,就能看出这本经书的价值。

    内外兼修!

    外练的同时,亦能促进内气的增长。

    虽没有单练内练武道,积攒内气来的快,可在实力的提升上,这门经书相比同境界的武者,远远胜之。

    其他武者兼修两道,多是杂修。

    内练功法和外练功法并不配套。

    而《八臂明王经》内练和外练都是出自同一套功法。

    只不过……尚和尚亦有心机,撕去了《八臂明王经》的配套招式——明王三印,只留下了功法。

    “真是好运道。”

    马师傅赞了一句。

    ……

    次日,一早。

    徐行花钱租借了一匹骏马,然后疾驰赶往长安县。

    泾阳县和长安县都是秦省省城的下辖县,两县之间距离并不远。不过金仙观所在的地方是终南山的子午峪,距离泾阳县的县城距离颇有些长。

    大概花费了一个上午的功夫。

    他赶到了子午镇。

    金仙观,亦是秦省附近的道家名地之一。

    此观是唐明皇李隆基给自己胞妹金仙公主修建的道观。

    提起金仙公主,可能不少人不熟知。不过玉真公主,因李白、王维的缘故,在盛唐中就声名赫赫了。玉真公主和金仙公主是亲姐妹,两人一同出家修道。

    到了观门口,徐行被小道士拦了下来。

    “居士,烧香请走那边……”

    小道士指了指一旁的斗姆殿,让徐行绕行。

    金仙观在附近香火旺盛。徐行只打眼一望,就看到了不少沿着山道行走的香客,不少仙风道骨的道长们亦在身边作陪。

    “在下找刘道长……”

    “这是信物。”

    徐行从褡裢掏出玉牌,在小道士面前晃了一下。

    “居士应该是姓徐吧。”

    小道士见此,稍稍愣神之后,就想起了刘道长对他的叮嘱。他对徐行打了个道揖,然后将随手拿的扫帚靠在了牌坊的木柱旁,客气的向前引路,“还请徐居士随我来,刘道长在里面等候多时了。”

    他并不是毫无眼力之人。

    徐行腰间悬着三尺绅带,这是有功名之人才有的标志。

    寻常百姓乱戴,就是犯法之事。

    故此,在徐行一亮信物之后,他毫不犹豫的就给徐行引路了。

    一路上,蓬莱阁、金仙宫、斗姆、龙虎、三清殿——

    直至拐到西跨院的一处厢房。

    这是一出略显偏僻的庭院,临崖而建。

    景色幽幽。

    抬腿迈步入了月门之后,徐行没见到龙门牌掌门刘道长,反倒见了一个垂髻的小道童正在一间亭子内,打坐修行。

    “他,自幼体弱多病,不习这金刚功,会有夭折之相。”

    “不过居士……已有内功傍身,不用修习此功。”

    厢房门缓缓推开,从中走出了一个瘸腿老道士。

    老道士鹤发童颜,一脸祥和。

    “贫道明苍,俗姓为刘,见过徐居士……”

    老道士全真打扮,束发盘髻,头戴一顶扁平的混元巾,顶髻用木簪别住,身穿一袭黑色宽松立领的长大褂,脚蹬黑色的十方鞋,颇有种离尘脱俗,清净自然之感。他见徐行,率先打了个道家稽首礼,自我介绍道。

    “明苍道长安好。”

    徐行暗暗心惊。

    他内功修为到了存真,极为内敛,一般人根本难以察觉到他有内功傍身。其外,这老道士走路无声,身上不染纤尘……

    先天?

    他心中狐疑。

    “贫道只是打坐,修身,未修杀伐之术。”

    似乎察觉到了徐行的内心所想,老道士笑了笑,说道。

    没等徐行再次开口,他一甩手中浮沉,言道:“你的来意,我已经明白。所求者,应当是长生之法,不过如今大世,乃道途末路,你又是下愚之人,难修登仙之法……”

    见他的人,十个有九个,都是求长生、升仙之法。

    他见怪不怪了。

    “下愚之人……”

    徐行略讶,“敢问明苍道长,如何判定我是下愚之人?”

    他对自己的资质,并不抱什么希望。

    只是一介普通人。

    这修武的根骨,还是【道果】一步步固化的。

    “明光见性,性光圆融,精气神三宝充沛,修道,蟾光自现,此谓上智。”

    老道士略作沉吟,“晓坎离、明阴阳,骨rou相匀……为中睿之人。”

    “两者之下,皆为下愚。”

    “贫道,也只是下愚之人,居士不必见怪。”

    他又补了一句。

    “上智、中睿……”

    “这两者,可有比拟之人?”

    徐行心中一动,再问道。

    “上智者,当为紫阳真人、重阳真人、扶摇子这等开创一脉的先祖……”

    “中睿之人……”

    说到这里,老道士闭口不言。

    徐行见此亦是明了。

    涉及到道家先祖,如果晚辈说先祖只是中睿,而非上智,难免有“非议”先祖之嫌疑。全真儒释道三教合一,为尊者讳也是懂得的。

    故此,上智可说,中睿、下愚不能说。

    “吕祖等仙家呢?”

    徐行再问。

    “不在此列。”

    老道士摇头。

    “明苍道长,我这下愚之人,该修什么法门?”

    问完话后,徐行提起了入观的正事。

    “唯有尸解之法……”

    “上士举形升虚,谓之天仙。中士游于名山,谓之地仙。下士先死后蜕,谓之尸解仙……”

    第64章、帝紫命格

    老道士怀抱拂尘,缓缓说道。

    他修的道法,走的也是尸解一途。

    相比于尸解仙,天仙、地仙这两个道途明显更好一些。只不过人力有穷尽,他只是下愚之人,又生在末法之世,只能去走这一道……

    “尸解仙?”

    徐行深深吸了一口气。

    坦白来讲,他对尸解仙这个词汇并不陌生。在来金仙观之前,他也看过一些道经,知道一些关于尸解仙的介绍。

    尸解仙,是最下一等的成仙之法!

    不过……能修成尸解仙之人,也非凡类。

    譬如大名鼎鼎的道家南宗五祖之一的白玉蟾,修的就是尸解仙中的水解法。

    其曾题过一诗:“九十岁时尸解日,时人犹见是童颜。”

    看似尸解仙是下等之仙,可这也不是谁都能走通的。

    ……

    “弟子愿学尸解之法。”