大唐种田指南 第271节

    可孙悟空的声音，不仅没被风吹散，反而如尖锐的矛，撕破狂风，传入每一只猴子的耳中。

    “俺老孙回来了了了了了了————”

    上了年纪的猴子喜极而泣：“大王回来了！大王回来了！”

    出生不过十年的小猴子浑浑噩噩：“大王？大王回来了？”

    母猴守在小猴身边，将孙悟空的事迹娓娓道来，这些故事小猴子都听过了，听厌了，可当故事的主人公出现在面前，他照旧回不过神。

    那一声“我回来了”，将孙悟空胸膛中的气尽数吐出，多年积累的郁气也随着他的宣告，爆发了、消散了。

    他缓缓落在地上，表情如五百年前一样，意气风发，赶来的老猴子簌簌落泪。

    “大王啊……”

    见猴子如此，孙悟空横眉道竖：“这五百年间，俺老孙不在，尔等可被欺负了？”

    否则，也不会他一落地，就来哭诉吧？

    妖怪中质朴者居多，不大会撒谎，一五一十道：“大王才走时，委实过了一段艰难时日，可之后人族妖族打得厉害，没空来管我们，龟缩一隅，日子倒也过得下去。”

    “进几十年就好太多了，猴子猴孙们修炼得宜，还有去山外闯荡得哩！”

    又说外面传来的新鲜事物，孙悟空心知肚明，这都是高长松照拂得来的啊！

    老猴子说完，又抓着孙悟空的手絮絮叨叨说：“大王这五百年来，日子过得可艰辛？”眼中写满心疼。

    可按孙悟空的脾气，过得再艰难，也不会对小的说。

    便故作洒脱道：“这有什么，俺虽在山下，却也庇护一方，那些百姓都很感谢我，经常给我送吃的喝的，还帮我顺毛哩！”

    “这几十年更不用说，十二郎是个好的，够朋友，俺老孙就没见过他这样的人！”

    孙悟空不知道，高长松那已不叫兄弟情义，是粉丝为偶像打call啊！

    之后就简单了，孙悟空一一见过新生的小猴子，再跟老猴子们追忆当年，说这五百年间的新鲜事。

    有猴子问孙悟空：“不是说大王西天取经，怎回来了？”

    心里嘀咕：这也不是一个方向啊？

    总不能是出师未捷身先死，没走几天先散伙了吧？

    按照他们大王的脾气，跟和尚是处不来。

    孙悟空否定了：“不仅是俺老孙来了，我那师父也来了东洲，现在正在大安内到处转悠呢。”

    其实他对东华国不熟，当年他被镇压在山下时，东华国还没建起来。

    老猴子惊了：“这这这……迷路也迷得太远了！”

    是风马牛不相及的两个方向啊！

    孙悟空听后哭笑不得：“哪是你想的！”正经道，“我们师徒一行人前往乌斯藏，在高老庄遇见高十二郎，师父见高老庄上人妖和谐，对东洲愈发好奇，便请十二郎施展法术，来此一观。”

    “过些日子，又要回去了。”

    此时一只见过世面的猴子插嘴道：“不对啊，都来了咱们东洲，还去西天干嘛，不有大相国寺吗？”

    又说：“大王你有所不知，咱现在可有排面了，天庭总有神仙偷偷摸摸下凡，来咱这玩耍。”

    孙悟空对都城的纸醉金迷一无所知，更不知道什么是瓦子，每天有多少节目。他只是朴实的猴子罢了。

    再加对陈玄奘很敬重，笑骂道：“说什么傻话，师父岂是那种人！”

    “我喊他师父，是真心实意，他西天取经之坚决，不是寻常人能比的。”

    “那些好逸恶劳的神仙，比不上师父一根小指拇头！”

    ……

    孙悟空心心念念的师父在干嘛？

    他正在感受大安的夜市文化。

    这是猪八戒的天下，他先领陈玄奘去小吃一条街。

    跟现代的夜市差不多，大宋的小吃摊也聚集在一块，看汴河两旁、桥梁上，左右街道多被担子、小推车占据了。

    猪八戒挺着将军肚，走在最前面，吹水道：“不是老猪我吹牛皮，这偌大的城池中就没几个人，比俺老猪更会吃。”

    此话一出，默作地陪的钟离珺猛抬头，向猪八戒投以杀必死眼神。

    这可犯了忌讳，他叫什么会吃，在真正的美食家面前班门弄斧！

    小白龙不贪口腹之欲，不知钟离珺的大名，倒是猪八戒，被钟离珺盯着，后背像扎了一万支利箭，慎得慌。

    高长松打断道：“别吹牛了，猪刚鬣，就你那点功夫，连登堂入室都算不上。”

    “更何况，你个佛家弟子，吃什么吃，快快改了你的恶习吧！”

    猪八戒嘴硬道：“这叫什么恶习，师父不知道，十二郎你还不知道吗？大相国寺的烧朱院多有名气，这叫东洲特色！”

    转对陈玄奘说：“师父，您有所不知，东洲的和尚都吃rou，不仅如此，他们还将烧rou当做生意，做大做强，整个大安，最有名的炙rou就出自大相国寺。”

    小白龙忍不住了，瞪猪八戒一眼道：“听他胡吣！师父，您可不要被欺骗了。”

    “诚然，大相国寺的猪rou有名，寺中的僧人大多是食素的，只有个八个酒rou和尚，不遵守清规戒律。”

    那都是例外！

    玄奘不置可否，只言片语勾勒不出东洲同僚的形象，他只知此地的僧侣与唐大不相同。

    最后玄奘还是败在八戒的热情下，被强塞一道“酥黄独”，即一种面点。

    往来市民，鲜少有手不拿吃食的，玄奘也随大流了。

    *

    街上除了灯红就是酒绿，火把、照灯点亮黑夜，陈玄奘没见过如此繁华的夜晚，大唐有宵禁，沿途的其他小国也有宵禁。

    在他心中，夜晚就是黑暗的，是静悄悄的，连打喷嚏都要隐忍不出声，只偶尔有坊间的人在夜色下做点小买卖，可外面的大道，总是无人的。

    只有金吾卫迈着整齐划一的步伐，在空荡荡的大街上巡逻。

    大安国的夜景刷新他对黑夜的认知，他第一次知道，夜晚也是可以明亮的，是可以热闹的。

    路上有吃着糖葫芦吊儿郎当的青年，追打的少男少女，女孩儿还是翼族的，发色炫目。

    吃糖葫芦的木吒：？？？

    偷跑出来的哪吒与精卫：。

    哪吒与精卫不知发生了什么，该做什么就做什么，倒是知道西游内情的木吒，看见玄奘时眼球都要脱眶而出了。

    木吒：我这是在哪里？为什么玄奘会在这？

    不是，你们西行游不游啊！

    高长松也看见木吒了，心道：你这厮，又偷跑，神仙就这么闲吗？

    转念一想，天上一天，人间一年，有这时间差，是够闲的。

    *

    玄奘的最终目的地是瓦子。

    敖烈跟猪八戒对瓦子都很熟，当然，除带师父参观外，他俩也是有私心的。

    离开东胜神洲这么久，要赶不上潮流了！他们可不想当土老帽。

    瓦肆内有几十座勾栏，节目单别人没有，背后赞助商的高长松不可能无，他精心挑选了一座勾栏，带玄奘看。

    只看一眼，玄奘就瞳孔地震了。

    台上站的是一高一矮、一胖一瘦俩和尚。

    他们在俗讲。

    唐初，俗讲这一民间艺术还在流变中，目前停留在盂兰盆节时僧人讲相关佛经。

    随着时间推移，等到唐晚期，就会有不少僧人讲佛教故事，甚至民间传说了，百姓更爱听这个。

    不过，陈玄奘的时代还停留在解读经文呢，除却佛法高深的居士，没人听这个。

    东胜神洲的俗讲僧就不同了，这儿佛家有一特点，即接地气。

    大相国寺，多庄严的地方，给百姓当集市。尼姑僧人不是卖绣品，就是卖字画，还有灵活就业出道当俗讲僧的，真干什么的都有。

    反正就是深入民间，与百姓紧密相连。

    眼下，台上的两名俗讲僧仿佛后世的相声演员，一唱一和，他们讲的是佛教故事。

    一般情况下，他们讲的佛学小故事，不是说某某佛陀渡化人、渡化妖怪，就是现实改编的“放下屠刀，立地成佛”的故事，毕竟他们也是带着目的俗讲的，内容有导向。

    高长松对此很清楚，其中几个故事，由他亲自cao刀，受到观众好评。

    这两名俗讲僧是老资格，配合得很好，卡点精准，佛教小故事被他们说得妙趣横生，台下观众纷纷叫好。

    讲了两刻，今日的俗讲也就结束了，他们行礼退场，再过一柱香的时间，下一组表演者又要粉墨登场了。

    大安是不夜城，百姓起码嗨到凌晨两点。

    敖烈跟猪八戒有心水的表演，看完这一场，再也憋不住了。

    猪八戒哼哼唧唧道：“师父，我想去看别的。”

    陈玄奘不在意，点点头就同意了，他还沉浸在俗讲中呢！

    见玄奘不管，猪八戒高兴极了，当即道：“谢谢师父、谢谢师父，等我看完表演再来找您，若找不到，我就回十二郎那里。”随后一溜烟跑走了。

    敖烈看了也如法炮制，高高兴兴去听自己的仙侠本子了。

    只留下地陪高长松与钟离珺。

    高长松暗骂俩徒弟不靠谱：不是你们说要当导游的吗？怎么先跑了？真不够意思！

    他主观上不大想跑，高长松很喜欢这名铁血唐三藏，也很好奇，他在了解东洲文化后会做出什么反应。

    眼下，看陈玄奘世界观受到冲击，他又不知该说什么，就怕自己讲错话，他真不去西行了。

    唐僧不往西，那还叫西游记吗？

    他给钟离珺使眼色，让全家最靠谱的人顶上。

    钟离珺接到信号，清了清喉咙，单刀直入：“玄奘法师，您想见见那两名僧人吗？”