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行有行规

    《羊城晚报》周一副刊花地小说,内设栏目有文苑短讯、微小说、小说连载,其招牌栏目,“长篇小说连载”,是本土文人出名的通途。

    袁秋华在《羊城晚报》周一副刊的“花地小说”开了“小小说”专栏,每星期定期定版必登载二篇。正如《羊城晚报》在征稿启事中所言,“副刊是大家的,不仅是名家名人写的作品,也包含读者们写的作品”。“大家”二字,一语双关。这正是,英雄不问出路,稿件不问出处。没有人情稿,严把稿件质量关,只认稿不认人,不论是小说版,散文版,还是小品版,版版都那么大气,篇篇都是精品,各种选刊也会优先选用其稿件,品牌和口碑,就这样树立了三十年不倒。《羊城晚报》的“花地”文艺副刊俨然已经成为文学界的一个品牌,其在审美上张扬了温柔敦厚的诗教传统,“乐而不yin,哀而不伤”。

    小小说是时代新兴事物,字数一千以下,有小说的内核与体形,因其小,浓缩即精华,要求语言更加洗炼,精悍,短小,简明,内容更加活泼俏皮,清新灵动,快意时潮,表现出人物的悲欢离合,或成长场景,或生活故事,或人生历炼,职场感悟,呈现了人间的“现代相”,就像素描加漫画,廖廖几笔必须勾勒出特征,突现着冲突,更加讲究精雕细刻,言简意深,内涵宽厚。名家名人要么不屑写,要么不尝试,这块阵地便留给了后生,成为新手的试验田。

    几年合作下来,《羊城晚报》的副刊,就相当于培育袁秋华的后花院,大力提携并促成她的小小说结集出版,并加入中国作家协会。

    由于名气不大,再加外地人,袁秋华在《广州日报》的副刊则属于客串角色。她在《珠江》专栏精品,作品专版,都市碎片栏,办公室的故事,偶尔发表些随笔,杂文,游记,美食。小品文等。蓝新容的漫画,摄影,文学作品,国画,却常驻副刊的版面,是他的大本营。

    1997年创刊的《南方都市报》,全国发行。读者以2544岁 、高等学历、社会精英阶层及白领为主;是广告信息的良好接收者与传播者;他们更注重生活品质,看重品牌,追求高档生活;他们日常消费积极,对房地产、汽车领域关注度高,消费旺盛。追求高档次生活。编辑和记者,皆是二十几岁以下的年轻人,他们充满激情和动力,彼此激励,愿每一个新年的阳光照亮你的梦想。人没有梦想,和咸鱼有什么差别。我们怎样塑造与众不同的人生?人因梦想而伟大,只要你有了梦想,你就会变得与众不同。如果能够勇敢地冲破这些桎梏,看到的又会是怎样不同的风景呢?在“非典”时期,及“*”事件,他们的气量和胸襟,连仇人和对手都尊敬和敬佩!相遇相识,同声相应,同气相求,不顾个人安危,揭露世道的败坏,人心的险恶,有烈士精神,侠客情怀。

    都市报是企业化管理,员工对社会招聘,不论户口,不问学历,只要工作能力,虽然多劳多得,但末位淘汰,不努力提高,就卷铺盖走人。编辑记者没有职务分工,既要会采访,会写稿,还要会排稿,会编版。报纸是每天清早上街,编辑晚上编版,凌晨印刷。社会新闻版,跟其他版面不同,晚上十点钟才截稿,只为保证新鲜的事件不遗漏。值勤编辑全天候守着电话,“线人”一报料,记者二十四时在外找新闻,编辑随时出去采访,不停地往回带战利品。每一条稿子,如果刊发出来,可以值上0.5至1分,大稿子分值更高,全月20分才及格,到40分收入就能翻番。当时,普遍白领工薪不过二千五左右,蓝领工人月薪不过一千五左右,记者月工资高达五六千,甚至过万。三月不及格的记者,面临淘汰出局。他们四项全能,个个是超人,都市报的发行量也是日报和晚报的数倍,市场份额占三分之二,等于一家就大。袁秋华参加都市报的新闻报道培训班,成为特约记者,协助天河区的采访任务,接到命令,随时出发,登文艺稿有稿费,发新闻稿也有稿费,协助也有车马费,通讯费。

    在底层,特约记者,是袁秋华的名片。

    在中层,小说作家,是袁秋华的名片。

    在上层,文物鉴定家,是袁秋华的名片。她可不是民间收藏协会自封的鉴宝专家,是经过国家文物局组织的专业考试,通过文物局级别考核,并获取专业鉴定员资格证书。她和海关鉴定员一样,是正儿八经的专业人士。这些鉴定员,才能参与拍卖会的实际鉴定,出具鉴定证书,并收取鉴定费。他们专业性极强,鉴定的准确率也极高,当然海关鉴定员在职期间,是不允许参与这种私人鉴定的。文物种类繁多,瓷器,书画,珠宝,钱币,文玩,家具,一人只精一个专业,免不了互帮互学。

    袁秋华的专业是珠宝鉴定,但对书画,瓷器也有涉猎。工作室的鉴定业务,袁秋华负责珠宝类,蓝新颜负责书画类,他本身是书画家,没有资格证书,也有公信力,爷爷负责瓷器类,他是民间收藏家,资历就是证明书。

    其实不管是拍卖公司,还是鉴定公司,所做的工作不过就是中介而已。就像媒人介绍对象一样,合不合适只有双方自己知道,肯定没有一次就百分之百成功的事情。个别藏友的藏品没成交,就破口大骂,但是人家一套流程走完,确实合理合规。问题是,哪有那么多好古董能卖天价啊!如今假货遍地,试问自己一下,除了不靠专家,你能做到正确地鉴赏自己的藏品吗?开口就谈几百上千万的生意,甭管你家破铜烂铁旧夜壶,都变成了稀世珍宝,揣着一夜暴富的侥幸,我是天选之子,幸运女神会青睐我!没有好古董,便开始搞一些歪点子,工艺观赏品,万一弄假成真,那我岂不是发财啦?好像富豪都被绑架了一样,真是智商堪忧啊!全是假的!切勿当真噢!没错,没有一个真的!玻璃陨石玉,什么时候这种万中无一的天外来物也能批发了?仿古工艺品,大明康熙?还有没有常识?骗局才会屡禁不止!没有任何经验和知识积累,就想在盛世古玩收藏里面分得一杯羹。

    有些人守着宝山却不识货,碰到利益集团的伪专家,藏品永远得不到应有的承认,遇到“倒卖贩子”,价格直接照脚砍,十万的东西,能还价成几千块。因为他们有门路转手,吃定了你!一入古玩深似海,被人骗得团团转!

    文物鉴定,由眼力、藏品、知识三点作支撑!讲究师傅“传帮带”,也就是跟师傅学三年、帮师傅打杂三年、师傅再带其三年,真正拥有本事了,才出来混江湖。纸上得知终觉浅,绝知此事要躬行。要有足够经验和眼力去判断真假,优劣。一分价钱一分货,品质与价值成正比。高货可遇不可求,碰上了就是“缘份”,有的机会,一生只有一次!不怕货比货,就怕不识货,你嫌贵,转身别人买去了,十几年后,价格百倍,千倍的涨!

    盛世古董,乱世黄金,古玩市场遍地是雷,95%的坑,赝品横行,老物件,真玩意,太难见到了。一般人玩古董,想的是低价买进、高价卖出,等古董升值之后,狠狠赚一笔。一对红木太师椅加上方桌,78年只卖15元,三十年后卖价几千万。古玩,经得住时间的打磨,玩的是忍耐,是心态。鼠目尺光,急功近利,莫入这行,不如去买车,去买房。

    实际上买卖古董,是买卖双方知识领域方面的较量,也许卖家卖漏了,也许买家买假了买错了,只能各自总结经验教训。

    古玩业在商品、价位、真伪方面,以及商家之间的各种信息,是相互保密的,即使得到了某些信息,也仅是心知肚明,从不扩散或外传,更不能有意贬损对方。不懂行内的基本行话与行规者都视为外行,不与外行打交道、不与外行论短长。看货自古不问来路,有没有机会上手真货,行家也好,藏家也好,主要取决于道性和眼力。在圈里,有些宝贝不一定想出手,才让你看,好、少、精、奇、绝品,真懂才有相互切磋的必要。

    合作共担风险,委托中间人销售商品,如果被委托人不愿买卖双方见面,卖方可拟定销售商品的最低价位,委托人从中赚钱多寡均应不予干涉;如果买卖双方经中间人允许直接交易,成交后各付中间人10%费用。看中高货,缺钱入手,可约人合股加棒,并共同制定销售价位,商品被售出以后双方各得成本与利润的50%。无论商品真伪或滞销,其责任双方承担,也不能单方面毁约。

    爷爷是一个古董收藏大佬,一生收藏了数千件古玩,他从1971年开始收藏古董,收藏了新石器时代晚期文物400件,秦汉文物1000件,宋代前后的瓷器300件,明清瓷器400件,价值过亿。收画的利润有上千万倍,有上万倍。就拿齐白石讲,80年代才五百元一幅,90年代一千元一尺,二千年的时候才两万块钱一尺。现在卖多少钱了?几百万一尺了。

    传统七十二行,古玩为大。古玩行家不会把任何人放在眼里,不管你是谁,佩服的只能是有道行的眼力人。古玩无贵贱,人心有高低!闻道有先后,术业有专攻。行有行规,道有行道,一言一行,举手投足,都会体现你入行多深和入道多久。

    古董这一行很暴利,有价值的藏品,随便一件都能卖出成百上千万的价格。但是鉴宝这一特殊技能却不是每个人都会的。没有四五十年的浸泡功夫,都不敢说内行。

    爷爷请袁秋华看他最中意的收藏品,是块双龙人面玉璧。玉璧直径18厘米,厚度10.2厘米,比一个巴掌略大,以和田白玉雕琢而成,玉质温润,又有玻璃般的光泽,由于在陵墓中埋藏2000多年,龙身局部有沁斑。

    玉龙造型威猛刚劲,身体卷曲呈s形,张须露齿,双目圆睁,鬣毛向两边卷曲,前肢曲折,爪趾锐利,龙尾上卷并平削,通体饰蝌蚪状的涡纹。

    玉工采用阴线刻、浮雕和局部透雕的技法,把龙潜深渊、蛰伏待时的意蕴表达得淋漓尽致。玉龙眼睛下方有一钻孔用于佩戴时穿系丝线,表明这是一件佩饰。

    战国时期琢玉工艺,归纳出“五字诀”:利,边缘直切下去,锋利得可以割破手;亮,抛光后玉器光洁明亮;凶,动物形象凶猛;细,花纹扭曲宛转,比发丝还细密,被称为“游丝毛雕”;空,大量使用透雕镂空,更显灵动。

    春秋时期,孔子儒家赋予玉君子的美德,玉器温润而散发出光泽,这是它的仁德;清澈而有细密的纹理,这是它的智慧;坚硬而不萎缩,这是它的道义;清廉而不伤人,这是它的品行;色泽鲜明而没有污点,是它的纯洁;受到伤害而不屈挠,是它的刚勇。

    夏商周,玉器也从神玉变成了礼玉,玉器被认为可以沟通天地、神灵和祖先,祭祀时就有“六器”之说,以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方。

    袁秋华不敢估价:这是无价之宝!

    陕西榆林某老汉修羊圈时,挖到这件宝贝。1994年,爷爷花8800元买了下来。现在有人出价2000多万元,但爷爷舍不得出手。

    爷爷拿出一竹筒,拧开盖子,抽出一张画。几年前,从旧货跳蚤市场,花了580块钱买回来的,一直没有拿去鉴定。他不认识上面的字,虽然连字都不认识,只是觉得好看,应该值些钱。

    袁秋华惊得嘴巴合不拢,天呐,不识字,竟然搞收藏?还身家过亿?胆子真大啊,什么都不懂还敢去古玩市场淘宝贝!居然还捡到大漏!

    蓝新颜接过来这张书画,仔细的鉴定了一番,就公布了鉴定的结果:这一张画的落笔人是溥儒,溥儒是清末皇帝溥仪的堂兄。在民国曾经有这么一个说法,叫做“南张北溥”,南张指的是张大千,北溥则是指溥儒了。这幅画是溥儒画给内人的,是庆祝他们结婚50年周年纪念。上角这个字一看,就是典型的清代馆阁体,端正且漂亮。下面的画,则是南宋宫廷画的遗存,是半边构图,是南宋著名画家夏圭经常用的这样一种构图。溥儒继承了宫廷的绘画。整幅画的特点,就是继承了南宋院体的技法。确定是溥儒的真迹。

    爷爷说:值多少钱?

    蓝新颜估价:溥儒的书法和绘画合璧,这是一副很难得的佳品,目前市场价一平尺不会少于10万。这一幅大约3平尺,起码30万以上。

    爷爷问袁秋华:你喜欢吗?

    袁秋华说:可我买不起。

    爷爷则是大手一挥,一家人,谈什么钱呢,你要是喜欢的话,爷爷就送给你了。

    袁秋华推辞,不接受。

    爷爷说:鬼灵精,宝贝不会拿来卖,机缘深厚能得到。不要书画,玉璧呢?必须给你见面礼,这是规矩!

    蓝新颜说:爷爷的心意,我替她收下了。

    袁秋华说:谢谢爷爷!

    爷爷哈哈大笑:凭这声“爷爷”,值!

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