金羚文学 - 科幻小说 - 装绅弄鬼在线阅读 - 第228章 龙虎金丹

第228章 龙虎金丹

    石苓人告诉过我,所谓法器与咒具最大的区别在于,法器已经在祭炼中获得一分灵性,可以随着持有者的祭炼而获得更进一步的发展。当然,就算是符箓三山这种倚国主立法事的土豪狗大户,秘库里的所谓法器,也大多只是咒具级别的而已。

    然而事在人为,譬如百炼刀箭本是很寻常的法器,在江湖术士的评价体系里只能算是刚刚够到了咒具级的边。然而得了意志力祭炼加持,引煌煌真火于刀剑上,便成了焚妖灼邪的犀利杀器。据说唐代德宗贞元年间,有一个性格刚毅讲究义气的人名叫韦自东。曾游历太白山,住在段将军的庄园里,段将军也素来知道韦自东的为人。有一天,段和韦眺望远山,见有一条小路,好像有人走过的足迹。韦自东问段将军这条小路通往什么地方,段将军说:从前有两个和尚住在这个山顶,山上有一座庙,庙里的殿宇很宏伟,附近的山林泉水也很好,这庙是唐开元年间万回大师的弟子建造的,真是鬼斧神工,不是几人所能建得了的。据打柴的人说,那两个和尚后来被怪物吃掉,已经有两三年不见和尚的踪影。又听人说有两个夜叉住在山上,所以谁也不敢到山上去了。

    韦自东一听非常生气的说:我向来就愿干铲除抱打不平的事,夜叉是什么东西,竟敢吃人。你等着,今天晚上我一定把夜叉的头砍来扔在你的门外!段将军拦阻说:空手斗虎徒步过河都是鲁莽人干的事,冒险丧命,难道你不后悔吗?韦自东表示死而无悔,整好衣服手持宝剑势不可挡地直奔山上而去。段将军暗想:韦生是自讨苦吃了。韦自东攀着山上的滕萝脚蹬着石缝上了山,进入寺庙中,不见一个人影,又见两个和尚的住处大敞着门,鞋子和传经用的锡杖都在,床上也有被褥枕头,但上面蒙着很厚的尘土。又见佛堂里长满了小草,草上有大兽睡卧的痕迹,佛堂的墙上挂了很多野猪黑熊之类,也有些是烧熟吃剩的rou,还有锅灶和柴禾。韦自东才知道砍柴人说有怪物的话是对的,心想夜叉还没回来,就拔了一棵碗口粗的柏树,去掉枝叶作成一根大棍,把大门捶好,又用一个石佛堵在门口。

    想当初,我听到这里,大气也不敢出。

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    这天夜里月明如昼,半夜时那夜叉扛着一只鹿回来,见门锁着就发怒的吼叫起来,用头撞门,并撞断了石佛跌倒在地上,韦自东趁机抡起大棍朝夜叉头上打下去,打了两棍就打死了,然后把死夜叉拖进佛堂,又把门关上。不一会儿,另一个夜叉也回来了,好像为前面回来的夜叉不迎接他而恼怒,也大声吼叫起来,用头撞门,摔倒在门坎上,韦自东又用棍子猛打,也打死了。自东看雌雄两只夜叉都死了,估计不会再有夜叉的同类,就关上门煮鹿rou吃。天亮后,他割下两只夜叉的头,拿着吃剩的鹿rou回来给段将军看,段将军大惊地说:你真比得上传说中除掉三害的那位英雄周处了!然后就煮了鹿rou一起喝酒尽欢,远近来了很多的人围观死夜叉的头。

    这时人群中走出一个道士,向韦自东施礼说:贫道有件心事想向您倾诉一下,不知行不行?韦自东说:我一生专门救人急难,你尽管说吗。道士说:我一直诚心修道,并专心炼制仙丹灵药。两三年前,一位神仙为我配合了一炉龙虎金丹,我在山洞里全力以赴地炼这炉灵药,眼看就要炼成,没想到妖魔几次来我洞中捣乱,砸我的丹炉,药丹也差点报废。我希望找一位勇武刚烈的人拿着刀剑保护我,如果我的仙丹能炼成,我会分给他的。不知你能不能随我去呢?自东兴高采烈地说:这是我平生最大的愿望了!然后就带着宝剑跟道士走了。

    他们走了很多险路,来到京兆府长安县太白山的高峰,此地在层峦之间,悬崖之下,周围古木参天,碧草如茵,清泉淙淙,瀑布飞溅,风景怡人,倒象是个神仙愿意光顾的地方。在三十六小洞天中排序第十一的太白山洞,周回五百里,名曰玄德洞天,连着终南山,本来就是传说中仙人张季连的洞府。

    两人站在山下向上仰望,只见苍青色的天穹之下,陡峭的悬崖一落而下,仿佛刀砍斧削一般,峭壁上寸草不生,光滑如镜。同不远处相邻山崖上嶙峋的怪石,形成一种参差的对照。不愧是洞天福地。直至今日,还有当地的愚夫愚妇将此地奉为洞天福地,每逢重大的节日和集会,都要汇聚在这里,供斋醮神,设坛祭祷,以求清洁身心、消灾避祸,修行精进,甚至凌风飘举,升天成仙。

    当然按照现代人的观感,那就是这座山,似乎形成了一种极为强大的磁场,有时候,站在山脚的人会非常清晰地感受到虚空中暗含的那股威压之感。

    峭壁的绝顶之上,隐藏着一个幽深的洞xue。在山顶缭绕的云雾之间,影影绰绰,若隐若现。

    那里是道人的洞府!

    峰的半腰有一个石洞进洞百余步就是道士炼丹的屋子,只有一个弟子在里面。道士对韦自东说:明天早晨五更时分,请你手持宝剑站在洞口,如果看见有怪物你就用剑砍杀它。自东说:我记住了。自东在洞口点了一支蜡,躲在一旁等着,遥想那些吸风饮露,乘风驾云,逍遥来去的神仙,经常在这里出入。

    不一会儿,果然有条几丈长的蛇龙,金目白牙,裹着浓重的毒雾来到洞口,将要进洞时,自东挥剑猛砍,好像砍中了蛇头,蛇龙化成一股轻雾而去。约一顿饭工夫,洞口又来了个美貌妇人,手里拿着一束荷花慢慢走来,自东又砍了一剑,那女子化成一片云又消失了。

    又过了一阵天要亮了,只见一个道士骑着仙鹤驾着云带着很多侍从自空中而来,对自东说:妖魔已经除尽,我弟子炼的丹就要成功了,我特地来验一验他的丹炼成没炼成。骑鹤的道士在空中游来游去,一直到天亮后进到洞中,对自东说:我弟子的丹炼成了,我很高兴,我现在作一首诗,希望你也和一首。

    道人说着就念了四句诗:三伏稽頼叩真灵,龙虎交时金液成。绛雪既凝身可度,蓬壶顶上彩云生。韦自东听骑鹤道士念完诗,心想他一定是炼丹道士的师傅,就收起宝剑向他行礼。那道士却突然冲进洞里,接着就听见炼丹炉轰隆一声爆炸,炼丹道士失声痛哭。韦自东这才知道上了当,骑鹤道士也是妖怪变的,心中非常悔恨惭愧。自东和道士用泉水洗净了炼丹的锅鼎,喝了些泉水就下山了。从此以后,自东面容更显得年轻了。后来韦自东去了南岳衡山,谁也不知道他在什么地方。到现在,段将军的庄园里还有那两只夜叉的头骨,道士却不知道去了哪里。

    按照石苓人的说法,所谓妖魔,更多的是心魔。说到底,这事虚无缥缈,变幻莫测,所以,修仙的人很容易陷入迷途,堕入魔障。漫漫长路,根本不知道出路在何方。导致了一代代精分的出现。

    龙虎金丹?我觉得这名词很熟悉呀,你们给了张天师版权费没有?不过古人本来就是迷信仙道之说,因循也不足为奇,所谓世上只有mama好……不,是世上只有神仙好。古往今来,上至帝王将相,中至富商大贾,下至贩夫走卒,得道成仙,驱神役鬼,是无数人毕生追求的梦想!

    朋友,你想不想摆脱人世间的种种无奈、琐屑、烦恼、桎梏、困窘与疼痛,长生不老?

    你想不想腾云驾雾,乘风飘举,超凡脱俗,逍遥太虚?

    你想不想吸玄黄醇精,饮玉液琼浆,食翠芝朱英,居瑶堂瑰室,驰骋上下四方,穿越往古来今?

    你想不想……

    你想不想……

    ……在实现现代化之前,一般来说,上文中提到的境界,只有仙人能够达到。如果你想,那么就要想办法成仙。

    可是,怎样才能够成仙呢?——按照古今中外所有宗教的宣传,成仙没有捷径,需要旷日持久的投入——精神上的,也包括物质上的。好像电脑程序一样,道家的“仙书”里提到了种种修炼法门和cao作程式,假如你想成仙的话,就得按照上面的要求一丝不苟地加以修炼。当然,练成练不成,还得看你自己的缘法与造化……譬如腰包是否丰厚。

    没有钱也不怕,只要心诚则灵。于是有些人正心诚意,精勤不倦,弃绝万丈红尘中的欢笑与温暖,在人迹罕至的地方兢兢业业地修炼了一辈子,最后的结果却不尽如人意。——这样的结局,不能不令人沮丧!

    一怒之下,推翻炼丹炉,砸碎万字镜,扔掉乾坤剑,拂袖而去的,也大有人在。好像传销团伙里面虽然大多数执迷不悟,总有几个迷途知返。

    当然心诚则灵太唯心,不坚定的唯物主义者们想着,

    要是有一种看得见摸得着的方式,比如说就象如今的电脑游戏一样,经过层层选拔,最后通过某种考核,引领成仙若渴的人得道飞升,那该多好啊!

    这话听起来好像做梦发呓语,都是胡说八道。可是,在现实生活中,您别说,还真就有这么个终南捷径!