七十六、 出发
数百华人存在的消息,王华在后来收编的华人之中得到了证实,而且经过各方印证,得到了比较明确的数字,那就是大概有500人,其中卡斯特罗市有300人,艾森港有200人,剩下的就只有他们这片聚集地了。其他的部落为什么没有华人,基本原因是,他们并不需要,因为距离艾森港更近,而这里的华人都是有些技能,是这片聚集地需要的,所以,才会被那些酋长买来。 要是王华他们可以得到这些华人的话,他们就能够使华人达到近千人,大大改变华人所占他们总人口的比重,这是多么重要的事情。 同胞,这个熟悉的字眼,才是他们内心深处最柔软的部分,也是他们穿越而来的头一件重要的事情。虽然,王华和他们时隔几百年,但是,骨子里流着同样的鲜血,说着同样的文字,流传着同样的传承。如果,他们穿越过来,连近在咫尺的这些同胞都无法挽救和改变的话,那么他们还有何意义。 这是,王华在想通彻后的决定,那就是,他要去艾森港和卡斯特罗市,把这些同胞挽救出来,并给他们所有人一个可靠的港湾,那就是一个家。 我们都有一个家,名字叫中国,兄弟姐妹都很多,景色也不错。……中国,祝福你,你永远在我心里,中国,祝福你,不用千言和万语。 王华不禁嘴里吟唱出了这熟悉、优美、亲切、动人的旋律。 “这是什么歌?”在旁的韩小月听王华哼完后,不禁都有些陶醉,不由发问。 “大中国!”王华感觉有种思念的情绪在心里发酵,暖暖的,酸酸的。 韩小月看着王华的表情,聪明地没有打搅他的情绪,而是等他站起来后,才说。“这就是你要坚持远行的原因吗?” “对。但是,他们肯定不赞同我的观点,所以,就只好再来一次不辞而别了。”王华有些遗憾地说。因为,他知道,如果他和曹元林商量的话,肯定会被拒绝,原因,就是不安全可控。其实,在这个混乱的年代,有时候的冒险是必须的,他才会得到更大的利益,这就是王华目前的观点。虽然王华平时都比较稳重,但是在涉及到他最亲近人的时候,就会变得激动起来。而这些华人同胞就是王华认为最亲近的人,因为他们是一家人。 所以,王华在安排好那些华人后,才和接手他的萧那辞行,当然他说是要回去东京市。好在,此时曹元林已经提前离开,并不会有人深问,萧那也不会,而是真的以为他回东京市去。 不过,王华却偷偷带着常山,还有另外一名去过艾森港的华人男子,他叫费康祥,来自马西部落。 就这样,四人在离开玉鱼市后,并没有往南而行,而是往北,目标就是艾森港。王华也并没有就这样一走了之,而是要求常老丈在他们走后几天以后,才把他的信件交给萧那,告知他整个事情的经过,避免别人担心他失踪而耗费心神。 就这样,计划安排得合理有序,王华也有充分的准备。 离开玉鱼市后,他会经过拓凡部落、万潘部落,然后到达马西部落,在这里简单休整后,终于迈出了长途跋涉的第一步。 这片聚集地距离艾森港直线距离大概有400公里,而实际的路线距离应该比这多上一倍。 首先,他们会经过一片高地,是中央大高地,然后进入到巴塔哥尼亚高原的南段部分,接着他们会到达布宜诺斯艾利斯湖,这个世界上海拔最高的通航湖泊,也是后世阿根廷和智利的界湖,也是此时另一片聚集地的所在。 这片聚集地是围绕布宜诺斯艾利斯湖沿岸分布,共有几十个部落,其中大型部落也有五个,占据了湖泊旁最好的位置,其他的小部落则是在距离湖泊更远的地方,或者沿着河流分布。总人口的话和王华他们所在的聚集地差不多,大概也有2万多人,都是土著印第安人。 经过这片聚集地后,他们会进入雪山地形,就是巴塔哥尼亚山脉,中间会经过后世中智利的省会城市科伊艾克,不过,这个时候还是一片荒芜,然后随着河流艾森河,最终到达临海的艾森港。 艾森港,估计有5000来人,生活着西班牙人、印第安人、以及两者的混血,最后还有一些华人。此地才真正具有一个城市的样子,有教堂,有商店,有市场,有旅馆,还有船队,不过因为此地并不属于西班牙官方经营的地方,而是几位西班牙人聚集起来开发的一个城市,所以,在管理上比较混乱。不同于印第安部落的原始,此地的房子都是石头结构,再差也是木头结构。最早的水泥波特兰水泥是在1820年才会被发现,因此他们的房子应该比起王华他们的还差。但是,由于此地的交通重要性,却远比王华所在的玉鱼市繁华热闹。 此地深藏在大陆东岸,需要穿过无数个峡谷和海峡后才能到达海湾,并最终到达南美大陆目前最南边的一个城市,卡斯特罗市。所以,地理条件并不优越,但是此地却是南美大陆南方已知的唯一的一个重镇,其他的地方要不是没有开发,就是土著印第安人生活的地方。为什么,如此偏僻的地方会成为重镇。王华的分析是,此处连着这西班牙人和印第安人的交通枢纽中心。据说,印第安人主要生活在巴斯塔哥尼亚山脉,而且还是大型湖泊附近,只有那样的地方,才能满足他们的生活需求。所以,这片聚集地以北应该生活着很多印第安人,可能没有大量人口的聚集地,但是部落一定很多。因为北方还是有一些大型湖泊,包括丰塔纳湖、穆科特斯湖、科尔韦瓦皮湖、蓝谷湖、罗赛洛特湖、耶尔乔湖以及纳韦尔瓦皮湖等等。当然,南美西岸的地方,也是森林密布,以前也是印第安人生活的地方,不过因为西班牙的殖动,那些地方现在早成为了西班牙的地盘,那还有印第安人什么事。而南美东岸则是高原地带,缺少水源和森林,并不是理想的生活地方,基本上印第安人都不会选择,后世中也都是阿根廷政府大力开发,人流才会逐渐南移。 也就是说,现在的南美大陆,以查考海峡、纳韦尔瓦皮湖、科迈河、内格罗河为界。其中南部除了一个城市卡斯特罗市为西班牙人官方控制,艾森港是西班牙人经营外,其他的所有地方,都只有原始土著印第安人或则大片的荒芜区,只有在智利和阿根廷独立后,才逐渐被两国开发和控制。 而在界限以北,西班牙人控制着东西两岸以及平原大部,只有在安第斯山脉那些偏僻的深山老林中才会有些印第安人的存在。 因此,这就是王华他们这些人的机会,也是那些印第安人得以生存下来的机会。 所以,王华这次的北行,除了要解决那些华人外,其实还有另外的目的,就是了解北方印第安人的分布情况和人口状况,方便以后可以针对的安排。他们可是迟早会踏入北方这片疆土,虽然说,曹元林觉得现在不是控制这些印第安人的时机,可是并没有说不需要这些人口,而是在于他们华人太少了,生怕步子太快,却陷入了尾大不掉的麻烦中,因为,这片土地上即将开始反抗殖民的活动,在没有彻底能够控制这些外部人口的情况下,得到的越多只会失去的更多。 除了了解印第安人以外,王华还想了解哪些混血人种,也就是西班牙后裔。这些西班牙后裔就是将来智利和阿根廷国家未来的主人,也是王华他们将来最重要的对手,了解他们的情况才是重中之重。 要想打败敌人,必须首先要了解敌人,然后才能针对性下手,以最小的代价解决困难。王华最想了解的就是后世中称为阿根廷民族英雄圣马丁,就是他带领民众开始了“五月花”革命,开始了独立反抗西班牙的殖民统治。而智利的民族志士奥希金斯却是王华此次远行能够关注到的,智利在他的带领下,和圣马丁的军队汇合,打败了智利的西班牙殖民军,后来更是在他的支持下,使智利成为独立的共和国。 那是一个英雄辈出的年代,那个一个革命盛开的年代,更是一个热血沸腾,火与血的年代。 王华心中佩服那些民族英雄,但是,为了他们华人将来能够在这片土地上生活下来,王华又不得不违心的做一些事情,就象现在,预先就了解这些人,如果有可能的话,王华还有收买一些人。 为此,王华带着很多的东西,武器、粮食,更重要的是还带着一些财务,包扣从多特部落收集到的一些珠宝,就是为了便于不时之需。 王华带着满满的准备又一次踏上了陌生的土地。