第一百七十一章 拿下并州
所谓大厦将倾独木难支，吕布虽勇武有余，但智谋不及，张扬虽有些文武之才，但也不堪大用，壶关毕竟处于包围之中，士卒疲惫粮草殆尽。他苦苦支撑了半载，壶关守将不堪疲惫终于献城投降，张扬、吕布慌忙逃离，并州天险尽失。我军几乎兵不血刃就把各郡城池拿下了，吕布选择了跟高幹相同的战术，奔赴匈奴王庭求救。 单于呼厨泉知道吕布勇武不敢得罪，又没听说过程闵，所以自然将吕布奉若上宾。 忆昔袁绍开辟河北，苦战了近十载才得来冀、青、幽、并四州，然而袁绍棋错一招竟然把河北基业拱手送与他人，袁氏轰轰烈烈的统治如昙花一现黯淡收场。改旗易帜、重设官员、笼络人心、丈量土地，一切又都改弦更张。不单州郡地盘尽数便宜了程闵，就连袁绍的幕府宅邸也成了程闵的产业，自此新人换旧主，程闵至今都忘不了，当初高采烈迁居到袁绍的州牧府时，雕梁画栋，锦绣华堂，数不尽亭台楼阁，婢女仆僮穿梭如云，掾属从事充盈房舍，这座州牧府可比当初许都的朝廷还气派。 不过程闵和黄月英都是节俭之人，府邸虽大，却把各处陈设器具一律更换，如今还是朴实无华的。 程闵终于能大模大样挺直腰板号令整个河北了，他满脸孤傲坐于堂上，听着新旧属下汇报着好消息，这种满足感实在太舒服了。 此时此刻在堂上如履薄冰连连叩拜的不是别人，正是那位叱咤一时的黑山军统领张燕，他终于带着百姓们走出了深山老林，拜服到程闵脚下。据说此人原本姓褚，身形矫捷精于骑射，故而绰号叫“飞燕”，因秉承大贤良师张角的教义故而改姓张，此人当年拥数十万农民军，攻城略地驰骋疆场，与袁绍、公孙瓒斗得不可开交，也算得一时之雄。不过现在跪在程闵脚边却像个怯官的老农，再也提不起昔日英气来了。 “明公颁布政令，改易袁氏苛政。每亩田赋只缴十分之一，河北能逢宽仁之主，又有气壮山河之军，我黑山百姓焉能不降？”张燕这番话虽然是溢美之词，但也算扪心无愧。黑山农民军名义上还有十万人，其实大部分是老弱妇孺，真正能上战场的不过十之程闵与袁绍对待农民军的态度截然不同。除了黑山外，当年活动于河北的农民军还有刘石、青牛角、黄龙、左校、郭大贤、李大目等大大小小几十支队伍，都被袁绍剿灭了，当真是尸骨如山血流成河。可程闵对待农民起义却不是斩尽杀绝，固然他是想保留这些人口种地供粮，但毕竟与农民军的关系是结怨而不结仇。所以张燕誓死不降袁绍，却可以接受程闵。 这会儿程闵完全一副胜利者的姿态：“昔者天下昏乱仁德不兴，袁绍暴戾残害百姓，逼得人没办法才造反。你今来降那是从善之举。” 张燕叩头谢道：“多谢朝廷宽宏、明公栽培。我身为黑山百姓之首，能为这十万饥民寻条生路就已经很庆幸了……不过在下还有一不情之请。我那家眷妻儿久在深山，家乡真定县也没什么产业了，还请明公再开洪恩，准许我家小到冀州安家，让他们享享富贵吧。” 此言一出，旁边陪着的郭嘉、荀彧等人都用异样的眼光打量着张燕——真没想到，这么一个贼头还有此等算计。这不是享富贵，这是送人质啊！曾经拥数十万兵马的一个人物若不给程闵点儿把柄怎能平安终老？这老小子真会说话，明明是送人质，还要弄得好像求着程闵一样。其实也不足为奇，都是曾经沧海品过世态炎凉的，大老粗也能历练成聪明人啊！ 程闵自然同意，顺水推舟道：“如此也好，在邺城安家吧，体面宅邸有的是，将军随便挑！本官出钱为将军整修。” “不敢当不敢当……”张燕连连叩首，“若是没有什么差遣，在下就……” “去吧去吧！早把家眷安排办好，将军也就安心了。”其实程闵自己也能安心。 看着张燕诺诺而退，想天下战乱已持续十七载，曾经称雄一时的袁术、吕布、公孙瓒相继败亡，本来辅佐曹cao的我，如今已成为无可辩驳的河北霸主。然而一将功成万骨枯，普天之下刀兵四起血流成河，加之灾害、瘟疫、饥饿，天下户籍人口只剩原先的十分之一，无数生灵湮灭于狼烟之中…… 随后又讨论了一下远去匈奴的吕布，最终决定暂且不管他，先会邺城再说。 然而回到邺城，麻烦事就来了，程昱等人见河北四周已定，再一次劝我晋级王位，这一次理由冠冕堂皇的，什么四海皆定，民心所向，大势所趋…… 我再一次无奈的拒绝了，真搞不懂这些人到底是要干什么，怒吼道：“你们到底想怎样？一个狗屁的王位有什么用？这特么都第四次了，你们烦不烦？程昱你来告诉我，称王有什么用？说！” 众人被我这么一出弄的不知所措，程昱也是结结巴巴的说道：“这、这是大、大势所趋，天、天命难违！” “好一个大势所趋，好一个天命难违，我且问你，怎么个大势所趋，怎么个天命难违？”我再一次怒吼道。 程昱这次不在结巴，直接说道：“主公，如今我军平定了河北四州，就连袁绍招致不降的黑山黄巾，也顺应天意前来归顺，河北四州百姓臣服，皆赞主公之威，岂不是大势所趋，天命难违！” “强词夺理，河北四州就能自立为王了？那得到中原四州的袁绍岂不是可以直接称帝了？”我眼中带着怒气，看着程昱。 程昱也不知道是被我看急了，还是怎么招了，居然头脑发热想也不想的，直接说道：“称帝也未尝不可，不过不是现在，我们绝不能做出头鸟，不过却是可以紧随其后！” 程昱此言一出全场皆是惊慌失色，此乃大逆不道之话，众人谁也没想到程昱居然会说出这种话。 程昱一着急也不经过脑子就说出这种话了，说完就觉得后悔了，不过如今事已至此，想挽回怕是不行了，所幸就直接了当开门见山算了，“天子四次被劫，汉室气运已尽，如今各路诸侯皆是称王称霸，我军为何要弱上一分？论名望主公乃是当朝三公之一的太尉大人，论地盘我军占据河北四州地大物博，轮兵力我军兵马十万有余何人能比？各路诸侯何德何能，居然自立为王，我军名望、土地、兵力，皆是强于各路诸侯，却屈居他人之下，我程昱不服！” 戏志才也哈哈大笑道：“不错，天子四次被劫，汉室气运早就消散殆尽，我军兵强马壮，德行传与天下，怎可弱于其他诸侯，臣肯定陛下登机为帝，横扫八荒六合，一统天下！” 戏志才跟程昱好像是唱双簧一样，程昱直接配合跪下的喊道：“吾皇万岁、万岁、万万岁！” 戏志才也愣了，他刚才的意思是让主公称王，可说的囫囵吞枣的，意思根本没有表清楚，居然被程昱利用了，后悔不已，不过事到如今，他也没办法，只能配合着程昱跪下喊道：“吾皇万岁、万岁、万万岁！” 紧跟着头脑简单的武将，也不管什么三七二十一，直接跟风一样跪下喊道：“吾皇万岁、万岁、万万岁！” 郭嘉却吓了一跳，郭嘉才不管谁当皇帝呢，不过此时若是真的称帝了，那其他诸侯定然纷纷效仿，称王和称帝和不一样，称王毕竟还是汉臣，可称帝就……郭嘉不敢想下去，马上站出来说道：“不可，主公称王乃是民心所向、大势所趋，可帝位乃是大逆不道，此时万万不可！再说各位难道不知道如今的局势么？一旦主公称帝，那天下将会有多少人效仿？如今西有凉州马腾、韩遂；中原有袁绍盘踞；扬州有曹丕；荆州有诸葛亮；益州有刘璋、交州有孙权。众位难道不会想一下如此多的帝王存在，天下将会如何？” 荀彧本来只是路过，如今听程昱居然如此，再看戏志才和那群武将，荀彧再也忍不住了，毕竟称王和称帝差别太大了。 忍不住的荀彧直接站出来喊道：“好一个气数已尽，汉室天下依然“有德”。或许这种“德”早已被岁月和战乱风化得模模糊糊，但它依然还存在——那就是开汉以来所遵循的道德教化。董仲舒所论“天人感应”，孝武帝罢黜百家、表彰六经、设立太学，光武帝勤修经学、宣布图谶，班固修撰《白虎通义》订正古今礼法，就连昏庸无道的先朝灵帝尚且校订六经大肆宣扬……孔孟之徒在地下长眠了五六百年，可是他们所标榜的道德教化依然存在，依然笼罩着这个国家，而且已成为汉室社稷的最后一道保障，虽然它无声无形，但这个看不见的敌人比千军万马更厉害，桎梏着每个人的心灵。一个从小就教育百姓读《孝经》的国家，改朝换代是何等样事？不啻把天捅个大窟窿！王莽那血淋淋的下场还不足以为鉴吗？” 荀彧所言不虚啊，想必任何人心中都觉得篡夺汉室是万恶的，不过迫于身家性命极少有人敢像荀彧、孔融那样登高一呼。强权可以威慑一时，却不能威慑一世。以势压人如同以石压草，只要石头不在，野草早晚是要冒出来的。就像那些被禁锢在屯田上的屯民，只要得机会总是会逃走的。 如何才能打破四百年来的士人道德，创造一个供自己子孙享用的崭新王朝？光是提升地位迈向至尊显然远远不够，要做到这一点恐怕只能靠屠刀。不管前途如何，闭上眼睛去杀吧，去砍吧！斩断旧有的道德圈子，甚至舍弃那些曾与自己相濡以沫的人，重新竖立新准则——再不是普天之下莫非王土，而是普天之下唯我独尊！可我是这样的人么？为了一己私利，开始大杀四方，这么做对么？我是这种人么？ 况且这真的能成功吗？程闵扪心自问，就连他这样后世穿越而来，根本就没有帝王野心之人，居然也起了荣登九五之意，自己最初的梦想，仅仅只是rou丝逆袭，当个土豪而已，可为什么有了野心，为什么野心越来越大。 程闵自己也不知道，自己的心里到底是怎么想的，不过他却突然想起儒家的忠孝之道，若是用儒家的忠孝之道去教化自己的臣子。天下的道理简直是个圈子，掌权者不遵礼数离经叛道，却要臣下子民遵循道义效忠自己，这真是可笑至极，可悲至极…… 想到此，程闵不禁叹息道：“兵无常势，水无常形，战场的胜负总可以设法把握，但人生际遇却难以预知。曾几何时我程闵不过是个踌躇满志的青年，只想……想为这大汉天下尽心尽力，当初跟随孟德亲手缔造了许都，开启了汉室复兴的契机，可汉室中兴刚有点起色，孟德竟然离我而去，我没有就此放弃，而是继续为大汉尽心尽力，可所谓的天子居然要杀我！” 说到这程闵顿了一下，程闵最开始本想说，自己只想当个土豪，可如今面对手下的文臣武将，如果说出那么没志气的话，会有损气势的，所以马上改成了想为这大汉天下尽心尽力，不过后面的话却是真心实意的。 程闵之顿了片刻，随后又继续道：“天子想杀我，我可以理解，毕竟当时我一手遮天，掌控着本该是天子的军政大权，可我万万想不到的是曹丕居然也想杀我，我为曹丕铺路，他居然要杀我，还杀了我全家老少，可怜我那未出生的孩子都……” 说到这，程闵已经哭了出来，渐渐的居然泣不成声了，众人也是被程闵这么一出，弄的不知如何是好。 荀彧最能理解程闵了，因为他荀彧也是一样，曹cao给了他官位，给了他侯爵，给了他富贵，一再增加封邑，使他荀氏子侄不愁前程，最后连女儿都嫁到了他家，可是他荀彧什么都可以不要，只想要一个名符其实的大汉王朝！可曹cao死后，一切都变了，皇帝被诸葛亮劫走，曹丕还第一个自立为王。 回忆往昔在袁绍帐下，曹cao还是讨董联盟中一个不伦不类的杂号将军，没有实权，没有地盘，也没几个兵，但却有满腔忠义。现在他什么都有了，唯独臣子的道义一丝无存。当初荀彧本是袁绍的谋士，却放弃了兵强马壮的河北，毅然决然跟着曹cao干，为什么？袁绍刚愎自用气量狭窄，私自刻玺胸藏异志。荀彧花了十几年的时间绕了个大圈子，最后又回到原点了。汉室天下终究要亡，十几年辛劳全然无用，这辈子活得有什么意义？ 人说黑白分明，可对他而言什么是对，什么是错？眼看着这些跪在地下喊万岁之人，荀彧自己都想不到，他居然跟着这群人一起同谋，荀彧想呐喊，想发泄，想咒骂，但该喊什么？向谁发泄？咒骂何人？他陷到这个不尴不尬的境地，究竟怨谁呢？ 有人贪权，有人贪财，荀彧则贪名！荀彧始终在向世人展示着自己的才能，自己的谦和，自己的仁慈，也乐此不疲地享受着赞誉。卸下一切道义的伪装，他却不得不承认，他贪恋着仕途和官位，倒不是好利爱财，而是他需要以此展示自己的贤明，他的的确确贪名，而且贪得无厌，期盼天下所有人都赞誉他！天底下还有比这更贪婪的吗？ 王者何以有社稷？为天下求福报功。君王的使命是造福于天下万民，那万民岂不就是真正的天地之主？如果要这么考虑，皇帝姓刘还是姓曹真的很重要吗？还不是殊途同归？造福万民安定天下才是最重要的，荀彧即便分不清自己是谁的臣子，但毕生都在为造福万民安定天下而辛劳，已有无数百姓在他努力下过上了相对安定的日子。一个人能在有生之年办到这些，难道还不够吗？ 荀彧在程闵的哭诉下居然把心结解开了——若逢太平之世，自己可能仅仅是郡县之位，正因为遇到乱世，遇到了曹cao，才能执掌国政成就一番功业。可曹cao死的不明不白，天子又一次被劫走，也就完全的证明了汉室气数已尽，与其螳臂当车自不量力，何不就势而为！