金羚文学 - 历史小说 - 清穿之四爷家的纨绔嫡次子在线阅读 - 第118节

第118节

    更何况,还有一个刚刚经历退婚事情的小姑娘,面对帮助自己的男子,的感恩、依赖心理。

    小姑娘因着四爷的冷面,话也不和她说一句,难过伤心,跟在侍卫的身后下船的时候,忍不住回头,大着胆子问一句。

    “四爷,为什么?”她知道自己身份低微,她也没想过能跟他回京,只想在广东这段时间陪伴在他身边,为何四爷就是不答应?

    真伤心的小姑娘欲哭不哭,模样儿更惹人怜爱。赵弘灿等人的感觉,四爷就是冷心冷面,无情无爱的铁石心肠,一番真情被拒绝的小姑娘太让人同情了。

    四爷……嘴角一抽。

    看向小姑娘,端着一个年长之人的身份,用教导的语气说道:“本王南下,本为公务。”

    “姑娘有志气,有担当,本王很欣赏。婚嫁之事小,然则女子行于世间大不易,姑娘且珍重。”

    小姑娘的眼泪哗啦啦地冒出来,泪眼朦胧中望着四爷,可以清晰地看到四爷不同于世间儿郎的气度、气质,以及,他眼里的眼神。

    和她父亲一样关切的眼神,但是没有她父亲眼里深深的愧疚和自责,还有着她父亲没有的稳重和心胸。

    为什么?为什么?小姑娘心里头翻江倒海,捂着嘴巴哭着离开。

    美人儿的背影儿也是好看,痛哭的样子更是让人心生保护欲,一船舱的人都看向四爷,四爷不理会他们,淡定地用茶。

    叶家家主,明代宰相叶向高的入粤后代,广东文坛的代表人物之一,也是广东的大收藏家之一,善书而工诗,更因为信奉天主教,英吉利语说得极好,因为四爷这段时间最为关心英吉利一事,颇受欢迎。

    赵督堂示意他开口问问,他不敢,可没人开口,赵督堂又是自己的“父母官”,当下就大着胆子,开口问道:“敢问四爷,为何拒绝?”

    四爷放下茶杯,环视一圈儿,发现他们一个个的,都竖起耳朵,冷哼一声。

    “小脚女子,朝廷明令禁止,你们不知道?”

    …………

    安静。

    寂静。

    朝廷禁止女子裹脚,他们当然知道,可这是禁止不了的。

    尤其是江南,南方,类似于一纸空令,朝野上下都是心知肚明,哪知道四爷居然拿它当借口。

    叶家家主好奇,其他人也都好奇,偷偷瞄一眼四爷,四爷不动如山。

    众人纳闷儿,难道四爷是真的不喜欢小脚女子?

    大凡是文人,男人,咳咳,文化的影响,风气的影响等等,其实,都有几分不可言说的“恋足癖”,这个足,不是天生的“足”,天足是要受人嘲笑的。

    他们认为,女子的莲足,小、瘦、尖、弯、香、软、正,如肌肤白腻,如眉儿之弯秀,如玉指之尖……并含女人全身之美,满足天下男子的生理、心理……各方面的满足,是评价一个女子美不美的第一条标准。

    小足、柳腰、细眉,温柔、贤淑,小足排在第一位。在座的男子,实在无法想通四爷为何会排斥小脚,现在不说外地的满洲男子,就是京城里头的满洲男子,那也没有不爱这一口的。

    叶家家主发现四爷没有生气的意思,真心忍不住,又问一句。

    “四爷,为何不喜小脚?”

    四爷一愣。

    其实四爷也不是排斥,其他的男子喜欢,他也不反对,就好比其他男子喜欢美色,喜欢财物、美酒等等,各人有各人的爱好,只要不犯法就行。

    四爷出生,成长在京城,不是关外,对于中原的习俗,接受得非常良好。可是四爷有个宝贝儿子,宝贝儿子认为女子缠足不能走不能跳,不能骑马不能打猎不能打仗,甚至走路还有人扶着,是大大的不对。

    认为这是残疾,这是虐待。

    他不知道他的玛法虽然禁止裹小脚,可也已经接受了汉家女子的小脚,自顾自地反对,四爷怎么和六岁的儿子讨论汉家男子的“莲学”学问?

    还有他的十三弟十四弟写给他的信里提到的事儿,他的汗阿玛,为了给弘晙做个好榜样,都能拒绝那样两个大美人儿。

    咳咳,十四阿哥胤祯把那两位美人儿描写的天上少有,地上千年不出的那种,害得他儿子以为他玛法是因为对方是小脚所以才不喜欢,他又怎么让儿子千里迢迢地赶来广东,发现他阿玛身边美人儿环绕,还是小脚的美人儿?

    四爷的一腔爱子之心自是不好和他们说,只是词严义正地表示,天足才是女子的应有之足,惹得船舱里的一干男子都是不服气,大谈小脚的妙处。

    四爷不想听,干脆出来船舱,欣赏湖光山色,游人如织,找来鱼竿钓鱼。

    …………

    弘晙阿哥不知道,他阿玛身边发生的事儿,他洗漱后按照习惯给他阿玛写信,大大地倾诉自己这些日子的“凄惨”。

    阿玛,弘晙天天背书啊,玛法自己不喜欢美人儿,还不让弘晙喜欢……

    第98章

    美人儿好看啊阿玛, 笑起来好像江南的小画儿一样, 开开心心地站在一颗小柳树旁边, 手摇团扇笑意吟吟,好像春天的小柳树一样可爱……

    弘晙阿哥一看江南的美人儿就喜欢,美人儿jiejie们还夸弘晙阿哥是小美男子,都喜欢弘晙阿哥, 弘晙阿哥更喜欢。可是玛法不喜欢。关键,玛法还不让弘晙喜欢, 这是不讲道理。弘晙阿哥写着写着, 委屈的不要不要的。

    垂眉耷眼的委屈巴巴,和他阿玛倾诉玛法的“不讲道理”,倾诉自己今天背书的“辛苦”,没有玩乐的“辛苦”, 多吃一颗小辣椒,一颗小荔枝, 也不被允许的“辛苦”……

    不知不觉写了满满的几页纸。

    最后一页纸上画有一个大哭的小孩儿,夸张童话版本的弘晙小阿哥本人,标题写着“阿玛求救”的大字字样。

    四福晋一眼看到,登时喷笑出来。

    要说谁对儿子的读书要求最严格, 那四爷绝对算一个,每一封信里面都少不了要念叨几句儿子好好念书,儿子还和他阿玛“求救”?

    弘晙一抬头发现额涅的笑儿,想起额涅还让他抄写《金刚经》的事儿,眼神儿控诉, 又和阿玛念叨额涅也不讲道理,准提大和尚是厚脸皮啊,弘晙不要和他学……

    哎呦呦,还和他阿玛念叨佛爷是厚脸皮,忘了他阿玛最信佛?

    亲额涅笑得更“实在”。

    “额涅不笑弘晙,弘晙画得好看,长得好看,画上的也好。”

    四福晋的声音里也带着笑儿,弘晙阿哥犹自不服气,可是额涅夸弘晙,弘晙乖,不计较。

    弘晙阿哥表示开心,“额涅,弘晙给额涅画画。”

    弘晙阿哥说画就画,挥笔泼墨,在小孩儿的旁边画上亲额涅。

    虽然还是小儿涂鸦一样的画法,但是看画的人一眼就可以看出来,一身春夏便装的女子容华正好,低头含笑,满脸的温柔亲切,目光慈爱地注视着前面的小孩儿,小弘晙。

    弘晙提笔就画出来他印象中的额涅,画完后,自己端详,满意。

    捧着画儿问额涅,满心满眼的显摆,“额涅好看。额涅,好看吗?”

    “好看。”

    四福晋看看儿子,看看画儿,笑容和画上的一样,声音也是温柔似水。

    弘晙欢喜,窝到额涅怀里撒撒娇,去里间洗手,乖乖地上床睡觉。

    第二天一大早弘晙阿哥的信寄出去,带着弘晙阿哥对他阿玛会为他“打抱不平”的希望和期待,弘晙阿哥满脸都是高兴的笑儿。

    皇上早就猜到乖孙孙会和他阿玛说“委屈”。

    午后散步的时候,瞧着乖孙孙脸上没有了昨天气咻咻的不乐意,一张小包子脸上兴高采烈的,心里头高兴,却是故意说道:“玛法听说,这扬州,每年春天还有那什么选美大赛。”

    选美大赛?弘晙阿哥登时来了兴趣。

    是和小系统告诉他的,那样的选美大赛?

    弘晙阿哥大眼睛亮闪闪的,眉眼间露出惊喜之色,满心满眼的期待。

    紧接着就听到玛法很是“遗憾”地说道:“因为我们来了,就不让办了。”

    弘晙……

    弘晙阿哥的大眼睛微微睁开,眼神儿是对玛法故意哄骗人的不满,“弘晙知道,福彭在信里说,江南有小脚比赛,选谁的脚最‘标准’。”

    说到“标准”,弘晙阿哥小鼻子一皱,“玛法,选小脚是不对的,男子也美,可男子就不裹脚。”

    亲玛法……被呛的咳嗽出来。

    “男子的美,和女子的美,不一样。所以‘标准’不一样。”皇上一面在心里琢磨福彭带坏乖孙孙,一面迁怒到福彭的阿玛礼亲王,声音干巴巴的,“《论语》学而篇,一到七篇,弘晙不是刚学过?”

    “看到圣贤人,有学问道德的人,马上跟他学习,美人儿不看,也不要了,专心学习。”

    弘晙……弘晙阿哥气得大眼睛瞪得溜儿圆。

    “玛法,子夏曰:贤贤易色;事父母能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。是说遇到学问和道德修养较高的贤者,就会肃然起敬,认真的待他。”

    “色,是态度,不是美人儿。”

    弘晙阿哥的小奶音里带着满满的不服气,皇上听着,那个乐呵。

    瞧瞧乖孙孙气鼓鼓的小样儿,皇上很是“诚心诚意”地夸奖道:“弘晙解释的对,这段话的意思,就是这样。”

    弘晙……弘晙阿哥觉得玛法是故意的,就是要让他学那个程朱理学。

    弘晙阿哥小脾气上来,对那些歪曲孔孟之学的所谓大儒更不喜欢。

    “玛法啊,他们都是坏人。他们说,男子看到圣贤人就不要妻子了,女子看到圣贤人就不要夫婿了,那圣贤人还敢出门吗?这是歪曲。圣贤人才不会这么霸道不讲理。”

    “他们还哄骗不读书的人说,是孔圣人说的‘食色性也’。明明是孟子先生主张‘人性本善’,告子先生不认同,来和孟子先生辩解,说到一句‘食色性也’。玛法,他们坏坏啊,‘枉位读书人’。”

    …………

    小孩子铿锵有力的小嗓子响亮清脆,园子里还有小鸟儿时不时地鸣叫两声附和,跟着皇上和弘晙阿哥的人都是好不惊吓,好不乐呵。

    奈何弘晙阿哥自觉他很讲道理,一番“正确大论”说完,力求让玛法明白程朱大儒们的“坏处”,发现玛法没有回应,伸手拉拉玛法的衣袖,眼巴巴地等候。

    亲玛法……犹自愣住。

    明明他是在说男子做学问,为人处世的道理,和女子有何关系?

    从男子看到圣贤人就不要妻子了,女子看到圣贤人就不要夫婿了……开始,皇上就听得一愣一愣的。

    此刻面对乖孙孙黑白分明的大眼睛,小大人一样纯真稚气的小表情,捂着帕子重重地咳嗽两声。

    弘晙……弘晙阿哥生怕玛法又琢磨什么哄他的道道,仰着胖脸蛋,眼神儿催促。

    皇上……皇上认为乖孙孙的认知,大大的有误,很认真地解释,真的是认真的解释。

    “时易世变。孔圣人的学问很好,可毕竟过去两千年了,有些主张,需要活学活用,根据现实情况来用。”

    “当年春秋时期,孔圣人的学问只是百家学问之一,到了秦始皇统一六国,也更重视法家思想,采用儒家思想,用的是荀子,而不是孔孟。”

    皇上细细地和乖孙孙讲述孔孟之学的起源,从百家争鸣百花齐放,到秦始皇“焚书坑儒”的不实传言的流行,再到两汉时期,一开始也是民间各种学说盛行,谁也不服谁,朝廷面对这个情况,则是主张老子的无为而治……

    汉武帝遵儒,魏晋时期佛家传过来开始盛行,唐朝时期遵道……五代十国大乱,宋太==祖皇帝实行“与士大夫共治天下”,广开科举,导致儒家成为朝堂上的主要风向,但是世人喜欢佛道两家,于是出现结合儒释道三家思想的理学家……

    这下子,轮到弘晙阿哥听得一愣一愣的。

    皇上摸着乖孙孙的小光脑们,语气里有对历史变迁的感怀,“理学家们的主张,一开始也不是这样的,也没有要汉家女子不二嫁,裹小脚。还是那句话,时易世变。”