金羚文学 - 玄幻小说 - 福德天官在线阅读 - 第532节

第532节

    老丹摇摇头,即道:“吾今二证天仙也!”

    随即,一枚丹仙道果,就此长出,和原本“恒”之道果对应。

    诸修士见此道果生成,仿佛一颗小树,树上结丹,垂落累累,十分繁茂。

    最后又自我收束,作了一个“丹”字先天文字。

    诸多仙人,神祇,见他忽然二证天仙,不过喝水吃茶一般便宜,纷纷感慨:“只听说神道有不同权柄,多证之法,仙道多证,倒是少见,只是没人吃那丹药,不知效果如何,他自称开辟一道,是丹祖,如无人服用丹药,如何证实?”

    正念着,老丹道:“此丹炼成,诸道友何人愿意试丹?”

    这丹虽然气象万千,可无人冒然敢服用,片刻之后,只参王道:“我修持神道,不曾修持仙道,如今摘下一子,作分身,修持参仙之道吧!”

    随即从头上摘下一粒参子,往地上一扔,那参子瞬间长成一小人参,小人参气势不高,约莫筑基,微微变化,就作一童子,开口道:“我来试丹!”

    老丹遂将丹丸交予他,微微笑道:“道友陪我炼丹三载,传我道理,此丹宜该道友服用!”

    却见那小人参娃娃化身,吞服了丹丸,只叹道:“好滑啊!都没嚼,就滑进嗓子眼了!”

    然而下一刻,他便开始身形壮大,仙灵之炁开始改造他的躯体,壮大他的先天本源精气神。

    那参童化身体内力量膨胀,虽没有爆炸,但也觉得肚子疼,化作原型,在地上滚来滚去。

    忽的根须疯长,茎叶粗壮,原先人参只是草,现在却异变成了树。

    只见这人参树浑身仙灵之炁流转,很快化作三四人高,树枝之上,结出果子,都若那丹丸模样,好似未满三朝的小孩婴儿。

    “造化玄奇!怎么化作先天灵根宝树了!”参王惊叹。

    老丹指着那树上果子道:“这却是道果使然,只怕是根据你化身参童本身的精气神三宝,孕育出来的道果,道果复作种子,乃孕育出来了这颗草还丹树。”

    那草还丹树微微摇动身躯,随后化形,又是那参童,只是长大许多,气息也到了天仙层次,只面露可惜之色:“怎么到了天仙,证了道果,也没有一点斗法能力?”

    老丹好奇:“不知生出个什么道果?”

    “是个长生道果,能叫我孕育还丹,即好似种下你那粒丹,收获千百粒丹,只是药性不行,只能长生,不能得道。”

    “这丹果,因出五行,而与五行相畏,遇金而落,遇木而枯,遇水而化,遇土而入,yuhuo而焦也!”

    “至于如何作用,乃闻一闻,增寿三十,吃一口,千岁不难,若吃了一整个,即长生久视,不会老死。”

    “只是需得造化成就,五行作参,只能种在此百草山,汲取五行魔尊的五行之力,一万年才能结出三十个果子。”

    诸多神祇修士,听闻那丹丸如此厉害,百草参王不过一个化身吃了,就成了长生不死神仙树,纷纷眼神狂热起来,只嚷嚷道:“参王,舍个果子,给我们尝尝鲜吧!”

    又道:“老神仙?您什么时候再开炉炼一次丹?需要什么材料,哪怕是先天奇珍,我们也给你寻来!”

    老丹哈哈一笑,随即一挥手,便控制了百草山地脉,将这些人送了出去。

    只对百草参王道:“此间炼丹事情已了,我要回转天宫去了,你是随我回蓬莱,还是留在此处?”

    百草参王咬咬牙道:“百草山只能封山闭关了,早知晓就不说明参果药效如何了,我又无有能力保住他们!”

    老丹哈哈道:“那五行魔尊有一法门,开辟五行世界,我将其炼成了神通种子,你不若将其修行,将百草山藏于其中,隐匿九洲呢?再者,五行魔尊封印于此,你修持五行法门,最为合适。”

    “也好!”参王道:“此山经你炼丹,只怕不好再叫百草山,往后即叫万寿山吧。”

    老丹微笑不语,只将神通予了他,便化作一道清风离去了。

    参王得了神通,控制地脉,隐匿五行空间,暗暗道:这老丹,将来必有大成就,我们有一同炼丹的情分,往后再见,却不能再像从前一般,比不上百谷,百花,只痴长岁数,不长神通道行了!

    第734章 太孙名讳

    老丹回到太皇黄曾天上,向黄天回禀了在百草山炼丹的事宜:“那五行魔尊,rou身坚固,不过老朽看出破绽,布了大阵,或可消解一部分。”

    “菡芝怎么没回来。”黄天问道。

    “菡芝寄生了五行魔尊的rou身断口,亦有所得,留在封印五行魔尊的暗室之中,修持‘菌母腐仙法’,要分解五行魔尊的血rou。”

    l“原来如如此。”黄天点点头:“她腐蚀仙家尸体倒是不难,此种先天神圣,太乙真流的rou身,九洲多少年都没有消灭……”

    “消灭是难,但rou身无有魂魄,菡芝的菌丝可以寄生cao控,菌丝与其神经接驳,这是极为有可能的,那就是菌丝共生了。”老丹知晓菡芝的研究方向,即“真菌文明”,令菌丝诞生集体意识,甚至认为虚空虫族不是单纯的虫子进化而来,是一种混沌菌丝和虚空虫子的相互结合共生体。

    “让她研究吧。”黄天对此没什么意见,只命人将“皇太孙”抱来。

    这娃娃,长到五六岁,便停止了生长,心智未全,最是调皮捣蛋,整个天境之中,便没有怕的,一不留神,就喜欢跑到修罗族血河之中观摩男女修罗打架。

    老丹将永恒圣杯拿出:“这些时日,老朽日夜不忘参悟此中法则,领悟到了部分‘恒卦’真意,于下界所讲的丹道,也基于‘恒卦’也。”

    “这圣杯乃饮用之器,亦是祭祀之器,应是阿修罗族献祭给他们的造物主的,除却记录了一种以比武,打斗,作为祭祀,酝酿出美酒的办法,还藏着对那位造物主的祭祀仪轨。”

    “老朽已经参悟出来了一些,可以稍加修改,成为专门祭祀太子的仪式,即下界武夫,只修体魄,不修道行,神通,法力者,可通过特定仪轨,祭祀太子,从而转化作阿修罗族,获得较为长久的寿命,和武道的精进。”

    黄天对阿修罗族倒是没什么感兴趣,不符合自己的审美,不过对这种可以增加自己气运,神话的东西来者不惧:“那就传播出去吧,不过对于恒卦,和永恒不灭宇宙,你是有如何理解?”

    老丹道:“当初神尊在小千世界带领我等部落成就非凡之时,曾经留下三道卦象,并演示三道卦象的道理,这三卦之首,便是恒卦,其次便是复卦,最后则是无妄卦。”

    “参悟恒卦,可见天地之不变。”

    “参悟复卦,可见天地之变也。”

    “参悟无妄卦,可明白,顺应天地之变或者不变,而达到顺应天地而自身无妄。”

    “老朽愚钝,于另外两卦参悟浅薄,只守恒常,仔细思考这个恒是什么意思。”

    “后来便明白,道可道也,非恒道也。”

    “大道是可以触摸得到,感知得到,并理解的规则么?不是,我们犹如盲人摸象,皆不同也,此刻所认知,并非永恒所认知,其变或者不变,都是非常汹涌的,包括证道,都说太乙是太一,是大道唯一,我却观之不然,他只是在大道的某一个领域短暂的唯一。”

    老丹侃侃而谈,所言抽象之极,黄天似乎懂,似乎不懂。

    “修持此恒道,不是大道恒,而是自身恒也,恒心,恒信,自身与大道,两个恒,即作契合。”

    说罢,老丹身上浮现了淡淡的永恒气韵,虽然单薄,层次不高,但毕竟是真的永恒气韵。

    “这是你所参悟的么?”黄天真的惊讶了。

    老丹点点头:“或有些感悟吧,不过要说真的证就大道,只怕也难。”

    这时候,辛十娘将太孙抱来。

    黄天这才对着老丹道:“这是皇太孙,乃是在我手上托举化生而来,先天神祇美质,尚无名讳,如今你回来了,便给他取一个吧。”

    老丹看了看皇太孙,片刻之后道:“太孙只怕来历广大,以太子之命,竟然有些压不住,不若便取一个压得住的名讳。”

    “你说吧。”

    “即同太子姓黄,名帝。”

    黄天吓得直接站起来道:“什么?”

    老丹道:“不如叫黄帝吧!”

    “太微黄色帝,并非黄帝,中央土德上帝,也并非黄帝,此名并无犯忌讳。”

    “太子名天,太孙名帝,即所谓帝权天授之也,亦不出格。”

    黄天于是低头看向太孙,他似乎对这个名字极为满意,张嘴笑着老大。

    黄天仔细思考了一会,于是接受了这个名字,自道:“叫黄帝也没什么不可,只是听起来太过于张扬。”

    不过人家本来就是创世神转世,再嚣张也不怕。

    即拍定:“就叫黄帝!”

    黄帝圣孙得了名字,没有像是孙悟空得了名字一般,到处宣喊:“我有名字了!我有名字了!”

    只两天先天文字,形成箓印,进入其体内,将智慧启迪,有不可思议的智慧变化诞生。

    “即得老丹赐名,他的学业,也交给你了,希望老丹你好好教授他道理,让他学习做人,做神的理念,背负应有的责任。”

    老丹没有拒绝:“正好我在下界所创仙道,贴应先天神祇,能壮大先天本源,未有一弟子,太子既让其以吾为师,吾必定尽心职责,教导好他。”

    黄天微微点头,放下心来,让老丹将其带走,如此也算解放了自身,不必分心于他,好好参悟天命地运道果,将天官之道,做他山之石,攻自家之玉也。

    而九幽之处,地府的重新规划,已经彻地定了设计图稿,地母娘娘带着已经被彻底驯服得没有脾气的阎罗王,酆都大帝,五方鬼帝,接引和尚,乃至于一众于幽冥有广大权柄的神圣,登上了阴山上的祭坛。

    “今日由我更改地府规则,重新设计轮回结构,你等顺应开辟天境,敕立地狱,需得虔心敬意,轮回,乃是天地大循环最为重要的一环,也是九洲权柄重之中也,今日变革,前面已经演练多变,一旦出错,造成大因果,我即便回到过去,也无法更改历史,所以,你们需打起十二分精神来,不可懈怠!”

    诸幽冥神圣纷纷点头:“以地母娘娘为首是瞻!”

    第735章 地府新制

    却见地母娘娘,占据高处,施展权柄,展露出真实道相。

    只见其人身而龙蛇之尾,竟然也是“娲相”,但和普通娲类又十分不同。

    只见其双耳挂蛇,一黑一白,代表生死阴阳。

    有六只手,各执一门户,代表六道轮回。

    双目慈爱,可周身气势阴森可怖,带着无边的黑暗,死寂。

    一应掌握沉沦,安息,死亡的怪物,神圣,妖魔,在其脚下蛰眠。

    更有一股“终末”,在其中酝酿。

    除却轮回,地母娘娘还掌握大地,山岳,人道土地神,城隍体系,乃至于“劫运”。

    传闻地母娘娘起家也是魔神,如今一观,果然有些源头。

    但除却死亡,归宿,永恒的寂静之外。

    地母娘娘还有生的一面,她主掌着农业丰收,主掌着大地丰饶,亦主掌万物繁衍,草木生气。

    一应生灵,依托大地而纯,不能脱离。

    地母娘娘大道相下,又有十二地支道相,各坐坐骑,或老鼠,或龙虎,或猪狗,或牛羊。

    此十二地母,四个为魔母,或是饿鬼尊崇,或是幽夜生成,皆恐怖相,青面獠牙,业火缠绕,扯肠踏尸,十分威严。

    又有四个地母,慈悲为怀,心念苍生,垂眉慈目,布施草药,驱邪除疫。

    最后四个地母,则受苦受难相,或作死相,亡相,尸相,或作牝门大开,小儿出产之相,乃是一应有情众生之“受难相”。

    十二个道相围绕中央地母,口念秘咒。

    只见着原本的幽冥格局,化作地母娘娘掌中之物。

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