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还有些说法是去和猛兽搏斗而死，就更加是无稽之谈了。舜帝已是百岁高龄，自己能不能走到千里之外的苍梧都很成问题，还能和恶龙搏斗并除害，完全就是不可能的事。再结合两位妃子听闻死讯后，赶到湘地投河而死，正确答案便昭然若揭了。 因此就有了几个结论。 首先，从来都没有过什么禅让之事。黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜被奉五帝。黄帝传其孙颛顼，颛顼传其侄帝喾，帝喾传其子挚。挚不仁，诸候立挚的弟弟尧为帝。 也就是说，从黄帝开始，不说父死子继吧，也至少是有血亲关系传承。但到了尧这里，突然来个禅让，这就很有问题了。 世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。一国之君更不可能轻易改变并没有出太大问题的决策，何况是继承人选立这么重大的事。 即便子不肖，还有兄弟、侄、孙等人，怎么也轮不到舜这个当女婿的来继承吧。虽说舜是尧的女婿，但毕竟是外戚。在尧之前，没有过外戚继承的先例。在舜之后，也没有过女婿继承的后来者。 所谓事出反常必有妖。 因而舜得其位，原本就不是所谓的禅让。至少，绝不是尧心甘情愿让给他的。 舜利用为尧所用之机，逐步发展培植自己势力，并将终于尧或者其子丹朱的大臣铲除。取得实际权力后，将尧隔离软禁，切断他与外界联系，最终攀上权力的顶峰。这么做最大的好处，就是不仅不用背负“弑君”的骂名，相反还是顺天命的贤者。 说到这里，清心子斜着眼望着仇飞：这套做法，是不是很耳熟？” 仇飞故作糊涂：“完全没听过。” 清心子冷笑道：“只不过某些人做得更加直白，弑兄弟而囚其父，令其父不得不退位当有名无实的太上皇而已罢了。” 仇飞满面怒色说道：“你若再影射当今圣上，吾必立马治你死罪！” 清心子不敢分辨，继续说了起来。 那么也就是说，鲧、共工、三苗和驩兜四人被治罪的真正原因，极有可能是因为他们支持尧的儿子丹朱，反对舜继位。也只有这样，一切才能说得通。 尽管鲧采用“堵”的方式治水未能成功，但也不是毫无效果。至少，比什么都不做要强。而且在这个过程中，也逐步积累了经验并开始反思。就在这个时候，尽管名义上的领袖还是尧，但舜已经掌握了实际权力，双方力量争斗的结果，是将鲧流放。 而此时，鲧已经料到自己的结局。于是，他就将自己对于治水的一些思路告诉了儿子禹。舜正式登上大位之后，派人去杀了鲧。但是，水患仍在，而且不得不派人去治理。有能力治水的人并不多。除了已经被杀的鲧之外，也就算水神共工了。但共工也被判了罪，共工之子后土自然不肯去接手。 就在这时，鲧的儿子禹就同意了担当此任。事实上，禹对杀父之仇并非没有怨恨，相反发誓要报仇。他所采取的方式就是暂时隐忍，“三过家门而不入”，通过十三年的艰苦努力，彻底解决了水患问题。 在这个过程中，除了在民间得到极高的声望之外，还在朝中有了自己的一帮势力。其中，最为重要的就是皋陶。皋陶不仅在朝中主管司法，更是东夷族的首领。可以说，是妥妥的实力派。 禹与皋陶达成了协议，由皋陶扶持禹上位，将来这个位置传给皋陶。于是在皋陶的支持下，禹顺利即位，并对众人明示，将来会将位置传给皋陶。但禹并未传位给皋陶，其原因是在禹上位后的第二年，皋陶便一命呜呼了。其中原因，就颇有点令人寻味了。 这也就是人称的“上古四圣”尧、舜、禹、皋陶中，为什么只有皋陶不是帝王的原因。当然，这些都是后话。 总之，禹在掌握大权之后，就要对付舜了。巡视也好，狩猎也罢，随便找个理由，反正实际上就是将舜流放。因为在当时，被驱逐到瘴疠蛮夷之地的，就是犯了错误的流放者。但是仅仅是流放还是不够的，于是便又派人将其诛杀于九嶷山。 这样才算彻底地报了自己的父亲鲧，当年先被流放再诛杀的深仇大恨。 讲到这里，清心子还是忍不住出言讽刺道：“所以说，哪有什么仁义道德？” 仇飞喟然长叹道：“此言差矣。你啊，身为方外之人却如此极端，委实不好。” 清心子冷笑道：“难道不是？” 仇飞摇头道：“诚然，史书所载并不一定和事实完全相符。同样，我也承认每个人都可能有阴暗的一面。但是……” 清心子不服地问道：“但是什么？” 仇飞道：“但是，你有没有想过另外一个问题？” 清心子问道：“什么问题？” 仇飞凝视着清心子：“你有没有想过，若是世间只有这暗黑的一面，人性中没有了善良和真诚，又会如何？” 清心子目光有所呆滞：“如何？” 仇飞沉声说道：“如果我们所有人都只是尔虞我诈、你争我夺、恃强凌弱，没有了悲天悯人，没有了爱，那我们与畜生何异！” 清心子一时语塞。 仇飞说得激动起来：“你因为自己个人的得失，眼睛只去盯着阴暗的部分。为什么不看看尝百草中毒身亡的神农？不看看养蚕制衣的嫘祖？不看看取火照明的燧人？不看看除蟒射日的后羿！” --