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学会这些东西，我并不担心，反而会庆幸。” “拜蒙还是太谨慎……” 隐身站在一旁的巴尔挑了挑眉头，随口插话问道：“我直说吧。你教会了他们太多的东西的话，你的后代一定会被他们杀掉的。以色列将会落入到愚钝人手上，甚至你所留下的记录也会被他们抹除，为了彰显他们自己的荣光——无论你信不信，这种野蛮的事早晚都会发生的。” “我知道的，我知道。” 所罗门却只是点了点头：“所以我才让拜蒙记下我的话，刻下大量的泥板分散到各地。之后我还会让人浇筑铜板，将重要的话做成铜板，埋藏在隐蔽的地方。” “……那又有什么意义？” 巴力挑了挑眉头：“就算你的话语留下来了，对于以色列未来可能的分裂和毁灭也毫无意义。” “这就是问题所在，巴力。你和我的认知有一个地方不同……那就是未来以色列的分裂与否，对我来说根本无所谓。自私一点的说……他们如果自行毁灭、却依靠着自身的智慧和技艺当做珍贵的人才被他国劫掠，我反而会更高兴。” 所罗门轻笑一声，随口说道：“不如说，巴力……问题不是我教会了他们谋反的技艺，而是他们根本就学不会，或者最多也只能学个皮毛。” “我刚刚一直在跟你们重复，他们是学不会的……因为我哪怕是用刀逼着他们的脖子阐述这种民权思想、这种传播理论都没有用。因为这个时代生产力和物质交往的限制，这种思想本身就超过了他们的认知……正如我现在所说的话，超越了你们的认知一样。” 所罗门深深的望了一眼巴力，嘴角上扬。 上一个主线任务也已经完成。巴力神愿意留下来守护以色列十年，所罗门如期得到了三点传说度…… 现在正是处于没有任务的间歇时。也是可以让所罗门安下心来，做一些比较费心费力的工作了…… “那你为什么还对他说这么多……” 巴力不解的皱紧眉头。 所罗门轻声打断道：“不，巴力……谁说，我这话是对比拿雅说的了？” 闻言，拜蒙顿时一惊。 他立刻意识到了所罗门的意思，并感觉到背后一凉。 是了……所罗门的话并非是对比拿雅说的。而是为了让他记下来——并非是单独记录所罗门的言语，而是记录整个故事。 “因为单独的‘道理’，在传播的过程中必然会发生损毁。因为文化圈的词汇差异，每次跨语系翻译都至少会发生少许改动。虽然每次看上去都只是一点，但只要累积起来就会变得很离谱。” 所罗门闭着眼侧躺在椅子上，享受着雅斯塔禄的按揉，随口解释道：“而如果做成实在的故事，这种思想就会更加持久。也更方便人们记忆——所罗门对比拿雅所说的话，比所罗门教育人的话要好记的多了。” “我并没有在对比拿雅讲解‘群众的力量’。因为这根本就算不上群众的力量——这只是一堆被迷了心的愚民而已。但我可以借着这个事例，将我想说的话记下来。” 所罗门看向拜蒙，语气平和：“你懂了吗，拜蒙。” 拜蒙看着所罗门，头一次的感觉到这个平凡的人类身上掩藏的深邃智慧。 ……他究竟是为了彰显新法，才杀的那五人？还是为了巩固自己的势力？还是为了削弱祭司的威望？还是为了团结人民？还是为了训诫、敲打比拿雅……还是为了留下那些话？ 所罗门究竟要做什么？所罗门究竟想做什么？ 第一次的，知识的魔神感觉到了迷茫。 他对所罗门的语气也不由得恭敬了许多。 “……其实没这么麻烦，您也可以直接跟我说的。” 拜蒙忍不住说道：“我可以直接记下您要说的话，然后再编造一个谎言、假装发生过这件事。反正如果您的目标是后代人的话，有没有真实发生过这事大约是无所谓的吧。” 所罗门闻言，却是哈哈大笑：“那叫寓言，拜蒙！我当然要这么做——但我不能全这么做。” “因为我要留下‘所罗门智慧的证明’。” 所罗门看向窗外，凝视着星空，低声说道：“正如我今天变法之时，那处决了那五名祭司的处刑台、以及你将记录在石板上的我说的话，并算上今年年末佛劳洛斯要交上来的死亡名单的死因，将会形成一条完整的证据链。等再过数年，我会要求比拿雅写下自己的回忆录，‘因为你是智慧人了，你也有权利留下你的智慧话’这样的借口……” 多方印证的“文物”事实，才能保证“所罗门”的确说过这句话的事实……而不是后人为了增添所罗门的荣光而编写美化的“文献”。 这样的话，所罗门其他的话的可信度就可以得到提高。为后人塑造出一个“智慧王”的形象，有利于所罗门之后的计划。 他将自己立自己为王。并自己发掘自己的遗迹。让自己阐述自己的理论。 简单来说……他要让人们意识到所罗门拥有怎样超前的智慧。他要让“所罗门王的宝藏”——也就是他所隐藏的所谓“世界的诸多真理”成为被全时代的人类主动追求的珍宝。 因为，光是以色列人，并不一定能延续的足 够长久。光是平直的传话，多了也会传出失误，更不用说是他们无法确切理解的道理。 而教派也不一定长久。