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所以普通人世家的野生咒术师——比如夏油杰，只要觉醒了潜力强大的术式，再受到正确的教导，就可能成为特级咒术师。 而野生魔术师——比如雨生龙之介，先不讨论他的为人方面，就算他能够进入时钟塔学习，仅靠着一代魔术师这个头衔，他九成九混不出什么名堂来。 剩下的零点一成，是他的天赋加运气加实力都是顶流级别才能达到的可能。 至于劣质魔术刻印的三代魔术师，失败率没有九成九那么夸张，但大概也有九成八。 可意气风发的年轻人还不懂这个，韦伯在课堂上被肯尼斯处处针对，心里愤愤不平。 一次偶然，他在办公室外听到了肯尼斯关于圣杯战争的讨论，年轻人抱着怀才不遇扬眉吐气的心态，偷走了肯尼斯准备的圣遗物，独自前往日本参加圣杯战争。 七位御主中，六位都老老实实的准备了圣遗物，只有雨生龙之介，随便画了个阵法——这个阵法经过千年的传阅与修改，已经与原版没什么相像的地方了。 但是根据阵法与菅原道真的那一丢丢丢丢联系，这位门外汉魔术师居然真的召唤出了英灵。 瞥开英灵的强度不谈，光从一位未受过任何魔术教导的人能召唤出英灵来看，他的天赋绝对是毋庸置疑的。 就是雨生龙之介本人并不知晓圣杯战争的存在，他此刻的喜悦，并不是因为他成功召唤出了“神明”。 而是因为召唤出来的神明，可以告诉他死亡的真谛。 学识之神啊！听这个名字，祂绝对能解答世间的任何问题吧！ “神明大人，神明大人！” 雨生龙之介连自我介绍的意思都没有——这算是一种变相的冷落了。 青年激动的扬起双手，又放下搭在大腿上，一时都不知道自己的手该放在哪里。 “神明大人，您能告诉我吗？死亡！死亡意味着什么？” 能够通过召唤阵出现的，不管是神明还是恶魔，祂肯定是跨越了死亡…… 菅原知留没有回答御主的问题，他挂着意义不明的微笑，轻摇了一下手中的骨扇。 雨生龙之介体内的热源倏得一下散去，打通的魔术回路就这么被放置了，好似皮肤被一滴油烫伤，只留下了一个水泡。 他的从者，菅原知留，主动切断了魔力的供给线路。 如果是有经验的魔术师，此时一定骇然悚立，甚至做好了使用令咒的准备——毕竟从者是要依靠御主的魔力存在的，没有御主的魔力，从者怎么继续参加圣杯战争取得圣杯？ 这种自断后路的做法…… 在圣杯战争召唤的七位英灵之中，Caster的魔力参数是最高的，但因为其余大部分职阶都会拥有一定程度的对魔力，所以有着“Caster是七骑英灵中最弱的”这一说法。 但菅原知留不需要担心这个问题。 不仅是Caster职阶带来的便利，他的六眼本身，就能够让自己术式消耗的魔（咒）力量为零，可以说他的存在，几乎不需要御主提供魔力。 菅原知留甫一现身，就会使用无下限术式笼罩住自己，因此在发现自己站在鲜血召唤阵上后，虽然他的心情差了些，但也没有弄脏鞋子的担心。 都不用眼前的青年多说，六眼一扫，菅原知留就能知晓所有情况了。 ……也看清了次卧里那个小孩的咒力波动。 菅原知留熟悉得很。 是 「是杰啊！！！！！」 “…………” 这回倒是出现的很快，他才降临了几秒，三代六眼就这么吵吵嚷嚷。 【啊...那个人就是“杰”吗？】二代六眼有些好奇，像是小猫一样的探出了脑袋。 菅原知留对着召唤他的魔术师自称“菅原道真”，但他的灵基并非菅原知留本人，而是“六眼”。 就像杰那只降伏的英灵——苍白骑士。 苍白骑士并非存在的活人，它是瘟疫的聚集体，是一种虚无又存在的象征。 瘟疫体内拥有着无数的病毒与系细菌。他也一样，他，菅原知留……或者说它，六眼…… 这份灵基里，存在着初代六眼菅原知留、二代六眼五条觉、三代六眼五条悟，三个人的人格。 在这个魔术世界里，六眼的能力并未被世人所知。明明和菅原知留同时代的安倍晴明、芦屋道满都那么有名…… 这也算是好事，太过出名的英灵，一下被识破了真名，就会暴露生平事迹和宝具，从而被敌方发现弱点。 「你快点！去那边！！杰一动不动啊！！啊啊啊啊他是不是又——」五条悟又开始制造噪音。 五条觉：【………三代，你冷静一点。】 因为三人的名字都是“satoru”，交流中，他们只能以初代、二代、三代互称。 「磨磨唧唧干啥啊！！换我来！这个人没用了杀掉就」 “闭嘴，吵死了。” 杰还在那边呢，要是真杀人了，等会怎么解释？ 菅原知留面露一抹嫌弃，不过他的唇角的弧度仍然还在。在雨生龙之介眼里，就是他刚刚询问了“死亡的真谛”，然后这位神明笑着训斥了他。 杀人犯倒没有什么不满的情绪，想也知道，神明大人的脾气不会很好。他挠了挠头，想起了古时祭拜神明的各种习俗，雨生龙之介开口：“您需要祭品吗，神明大人？” --