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元宏当即就给他拒绝了。这西蒙曾经做过自我介绍，他已经快到退休年龄了，作为板鸭国治安部队员，身上落下了不少伤病。若是让他见到倒三棱锥人卡巴卡巴，怕不是要直接吓晕过去。 但西蒙还是知足的，他们板鸭国也有许多技艺高超的艺术家，现实生活中就是个社恐，足不出户，但只要作品问世，便一朝天下知。 元宏等人静候西蒙到来之时，辛弃疾也找到了一份新工作。对于他，谭楚楚是从不担心的，毕竟这种前世数一数二的大文豪，又不像祢衡这样性格有缺陷，放在哪个时代都是饿不死的。 前些日子，辛弃疾为龙凤传奇组合的新专辑写了两首歌——曲子是李隆基自己作的，而歌词自然是大文豪包办。原本只是玩票性质的写歌词，却得到了专辑制作顾问孔易天先生的称赞。 孔易天是首都市著名音乐制作人，收好友胡平健邀请，帮助龙凤传奇制作专辑。随着他在这项工作中投入的时间越来越多，他惊奇地发现自己的主顾，这对歌舞团体，简直是宝藏。年轻女舞蹈演员风格多变，跳起舞来可盐可甜，可清新可妖媚；男歌手声音条件独特，对传统音乐也有自己标新立异的见解。 更神奇的是这个组合还有一群实力强悍的外援。之前在演唱会中客串过嘉宾的叫祢正平的鼓手，唱起rap来毫不逊色那些在地下场混了好多年的说唱歌手。他的文化水平也比这个行业的平均水平高了不少，嬉笑怒骂还善于用典，很少用脏字，依然能骂得听众直叫好——之所以说“很少”，是因为当他的说唱主题切换到疑似他的前任（男性）恋人之后，风格就彻底变了。 而龙凤传奇的朋友中也包括了这个笔名叫做“心先生”的神秘作词人，也是孔易天发掘出的一位宝藏文字工作者。 孔易天将“心先生”介绍给了自己的另一位好友，前流行歌手匡敬。八十年代，正当主流音乐审美还局限于主旋律歌曲时，匡敬成了华国内地最早演唱流行歌曲的一批歌手之一，演唱过的《你的眼泪》、《爱上公用电话亭里的你》等歌曲风靡大江南北。 他的声音清澈明亮，眼神深邃，气质优雅，是大多数七十年代生女性的梦中情人。 然而，步入二十一世纪一零年代，就连这位“不老的情歌王子”也不得不服老了。他的身材和面容依然魅力不减，可声音却在一次声带手术之后，逐渐变得低沉。原先，四十多岁的匡敬唱起那些属于年轻人的情歌也毫无违和感，可手术过后再唱这些经典作品，都变了味。 又一次，匡敬开演唱会，遭到了严重的舆论反噬。那些没有经历过“情歌王子”巅峰的年轻听众们纷纷不客气地评论：“就好像一个白发苍苍的老人对年轻小姑娘示爱一样，别扭极了！” 近几年，由于找不到合适的乐曲，又遇到了年轻乐迷的抨击，匡敬逐渐隐退。 看到“心先生”为龙凤传奇写的歌词，孔易天一拍脑袋：是啊，为什么情歌王子到了老年也一定要拘泥于情歌的演唱呢？声音条件变了，就不要固执地唱情歌了，尝试不同的风格不也挺好？ 孔易天通过龙凤传奇联系上了作词人心先生。辛弃疾也不多话，听了听孔易天提供的待填词乐曲，又去二楼图书馆看了两小时的书，之后刷刷几笔，两个小时就给匡敬写了七八首歌词发了过去，大多是历史评论向，也有如前世作品《念奴娇·书东村流壁》般俊逸清新的。 孔易天没想到这个词作者的效率这么高，还以为是他把先前创作的库存都拿了出来：“哥，您可真实诚，写好的歌词还有很多吧？” “写好的？没有啊……”屏幕另一端的辛弃疾很不解。这玩意儿不是看了历史书有感而发就写出来的吗？还要提前写好的吗？ “啊？您想这些都是短时间凭空创作的？”孔易天惊诧道。 辛弃疾以为是自己说话的方式不太容易被现代人理解，又道：“也不算，也不算……” 辛弃疾的意思是，自己是看了一些史书之后才被激发的灵感，并不是“凭空”写出来的，而孔易天的“凭空”二字指的则是即兴的意思。 不是没有人给匡敬推荐过转型历史叙事风格的歌曲，但匡敬作为一个早在保守的八十年代就大胆尝试情歌的个性歌手，对于市面上的“古风”歌曲原是颇为不屑的。 他觉得许多作词者根本没有古文功底，随便把那些“离殇”、“伊人”、“断肠”的华丽辞藻勉强拼凑在一起，实际上语句不通、语法错误，表意不明。 可是，看到了“心先生”写的歌，匡敬的心路历程和读《滕王阁序》的洪州都督一模一样：从不屑，到沉默，最后拍案叫绝。 于是，一个前国宝级歌唱家的职业生涯就这么被拯救了。匡敬意外地发现，这种并不谈情说爱的乐曲和自己老了之后的声线契合度极高，简直就像是为他量身定制的。 深沉浑厚，嘹亮圆润，唱起历史向的歌曲来就像讲故事。突然之间，匡敬这个沉寂了多年的名字，在老歌迷们以为他会就此退出歌坛之际，从“情歌王子”成功转型“叙事曲之神”，成了各大晚会、电视剧片头片尾曲炙手可热的名角。 从此，“心先生”也成了匡敬的御用词作者。说来也怪，大多数情况下，都是一部爆款电视剧带火某种特定风格的片头片尾曲，可放在匡敬唱的歌上面就不一样了——不少电视剧制片方在开拍之前就联系上了匡敬和他的团队，说自己计划拍一部历史剧，希望匡敬能赏脸献唱。 --