踏玉河(5)
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女人最近一次被领出来陪睡觉的客人的确就是一个汉人。 围攻安西的战事陷入胶着以后,城里的汉家军队和城外的雪戎联盟已经互相派遣使者进行过几次谈判。 打不出结果的事可以试一试能不能谈出个结果。 雪戎部落要求安西打开城门投降,他们承诺不会屠城;城中守军的条件是围城的雪戎后退三十里让开道路,允许汉人军队自行离开向西撤退,而后戎人可以和平进入安西。 雪戎部族这一次攻略是从踏玉河的下游出发,自东向西席卷全域,已经退守到安西的汉军没法行经大片戎人控制的地带返回周朝内地,他们考虑的方向是继续向西退避。 更加偏西的踏玉河源住有回鹘部落,面对着当时境内势力最盛的雪戎军队,回鹘的合理选择应该是与汉人武装互相倚助对抗强敌才对。 不过这当然不是雪戎一方愿意见到的事。 讨价还价没有谈拢就要准备再打一阵了。 豪爽大方的雪戎豹子部烤了一头羊恭送来使明日回城,整一顿饭食里女人始终都在宾主两头之间来回跪行着敬酒,那一天她是先被捆在大帐前边的祭坛底下用马鞭子抽过一遍的,她那一条颈下悬寄一个大铃,四肢牵连着两套铁镣的精赤身体上,鞭伤累累,安西城里派出来的官当然是整一顿饭里都不自在。 完了以后把人送进休憩过夜的暖帐,特别被安排了陪人吃饭还要陪人过夜的女人也就跟着进入帐里跪在门边。 女人说,雪戎青豹部的女奴才依照主人的指派守在帐里服侍官家睡觉。 官家有甚么需要的只管吩咐就是。 既然是处身在戎人蛮子的地方,女人使用的词语也比较直白。 帐子一头的那一位官人追随汉家将军历经转战,早几年前就已经算是府里成名的谋臣了,他和女人互相对望了一阵。 女人觉得他是不是正在心里边回想早几年前看到她穿着衣服的时候是个什么样子,这么一想她不知道是不是应该笑一笑,想开以后她倒是觉得自己也没有羞臊得一定禁受不住,反正她正脸迎着受了下去。 最后那人说 了个知道了,从此两边无话。 她直挺挺的跪了一夜,那人安然就寐,看上去睡得还很平稳。 女人想,所以今天是不是又要见到哪位旧人了?一样的被人领过来挨了一顿无缘无故的鞭子,前胸后背都是一片如火如荼的疼痛,疼得人心慌气短,她觉得自已就是一头被烤到了半熟,又被刷上了一层热辣酱料的全羊。 脚趾头也很疼,她不知道刚才那一下子是不是踩裂了里边的骨头。 她一脚远一脚近,一脚高一脚低的穿过了大敞的帐门,一眼看进去从前往后五十尺幅圆的穹隆中间,长年总是遍铺着绣花羊绒毯子的地下裸露出了全部打底的黄土。 地毯都被卷起来收到一边,当时搭建帐篷的时候肯定也都仔细夯实过整片的土地基础,不过女人从门边起步的光赤脚板底下,踩住的并没有一寸平整地方。 从她的脚下一直往前,整一条沿线上特别使用了打破的坛罐砖瓦碎片在黄土地坪上堆迭出来一条单人宽度的踏步道路,那些陶瓦参差断裂的边缘上带尖带刃的锋利茬口让人一眼望下去心里发毛。 她那一只赤脚是小心翼翼,从轻渐渐加重踩下去的,脚板经过几年荒山野水的陶冶已经能算硬朗,就是被那些尖茬硬生着支棱起来还是要疼。 疼就疼一点,尽量不要蹭得大了被深切进去。 女人能明白她的雪戎主子们想要召见一个奴才的时候,要让那人一步一步疼痛,一步一步害怕的意思,她就是觉得摆开这么一个场面好像有点太大,肯定不会是为了要派她去给哪个客人端羊rou的事。 等到她一步一步疼痛,一步一步提吊着肝胆,沿着有扎刺有刃口的狞厉道路走到大帐对面靠近篷壁,横平着放置一具彩绘低案的地方,脚底下肯定是有流血了,背膀上又零星的多捱了几下马鞭。 她看到低案前边的地下摆有一块镂刻出一道一道三角尖棱的硬木垫板,这里就是她要跪下去静听主人说话的位子。 她也就往那上面端正地跪好。 除了周身的什么地方突然抽搐的疼痛让她哆嗦一下之外,她跪得安安静静。 案子后边倚靠在一张豹子皮上的年轻女人就是领有雪山戎族青豹部落的那个主人。 她手里捧起一个镶银的骨碗,浅浅抿了一口里边半满的酥油咸茶。 她在喝完那碗茶以前一直没有出声。 后来她说,明天你去安西城里见你的男人。 叫他开门献城。 从西方雪山流下来的踏玉河水每天流过安西城外继续向东。 从安西出发前往大周内地的军民商贾,他们的方向也都往东。 这一条有河有人的沿途上先要经过一些大小不一的市镇,走到后来就会见到放牧着牛羊的大片草地中间,渐渐显出来更多的谷子和麦地。 建立在这个离开安西十个日夜车马行程,高原延伸的余脉底下,名字叫做善的城并不是一个无足轻重的地方。 善在西地的最东,善城之后虽然还阻挡着一道横贯的山岭,不过山岭的另外一侧长期以来住有大周军队,那里已经可以算是比较确定的周朝疆土。 连接在边疆和中土之间的善城占有交通联络的便利,它也是一座住有更多汉族人民,受到更多内地影响的城池。 善城就是以后在雪戎部落中被叫做吉尕的女人出生的地方,吉尕是汉人的女儿,当然她父亲最早为她起的肯定不是这么个名字。 吉尕的父亲读过许多中国的诗和书,他早年受邀从内地来到善城办学,在以后的很长时间里教成了很多学生,也就渐渐赢得了在胡汉杂处的西域地方守护和传承中国文化的声名。 善城也是西域全境率先反抗雪戎统治的首义之城。 善城人民在雪戎部落因为信仰分歧而陷入内战的时候发动起义,武装起来的起义者们杀死城中驻守的雪戎官吏,扫荡了市镇周围的草场,他们袭击并且赶走了那里的雪戎部落。 吉尕的父亲参与组织了这些行动,他也被认为是起义的主要领导人。 当然发起一次战争需要大量的人力和武备资源,肯定得到了当地豪强家族的支持,他们需要借重的可能是士人领袖对于人民的号召力。 这一场从善城开始并且蔓延到西域全境的武装暴动结束了雪戎对于安西的百年统治,汉族人民欢欣鼓舞,他们以后将一直在自己的历史记录中提及这个得到解放,并且开始复兴进程的重要起点,而与此相应的则是雪戎部落中永远留存的,关于善城暴动的惨痛记忆。 在那些记忆里有大量的男人被杀死,女人遭到强暴,许多年轻女人被带走卖做了奴隶。 雪山戎人没有平民,只有贵族,战士,和奴隶,他们从来将所有汉族人民看做奴隶,雪戎的统治方式是强横的,粗暴的,旧日的压迫者在被推翻之后很难得到宽恕。 按照传说,经过杀戮和掳掠贩卖之后幸存下来的雪戎妇孺被要求交出所有牛羊牲畜,她们也不能带走帐篷和毛毡被服等等一切生活用品,实际上她们是被强迫脱光了所有的衣物,并且被赤裸裸地驱赶到了已经下过一场初雪的荒原上。 站在激奋的暴动者的立场看,雪戎是一伙来自高原的野蛮人,他们拥有的一切都是通过劫掠汉人获取到的,要求 强盗交出他们的赃物是很公平的事,现在这些女强盗应该光着屁股滚回山里去。 在善城汉人推翻了雪戎政权的那一年秋天,零星积雪的草原上到处流浪着身披树皮草叶的雪戎女人和孩子,她们最后大多因为冻饿而倒毙,甚至还会遭到猎杀,有时会有汉人或者回鹘和朱邪人骑马追逐她们,将她们当做练习弓箭或者刀枪的活动靶子。 传说在一些地方曾经发生过大范围的捕猎活动,从四面八方合围起来的猎手将雪戎女人驱赶到狭窄的踏玉河谷里集中攒射,女人们赤裸的尸体在以后的几天中阻绝了踏玉河水。 暴动后的汉人城镇纷纷宣布独立,它们互相都不承认对方的领导地位。 回鹘朱邪等等游牧族群秣兵历马,它们对于雪戎退走以后空置的草地充满热情。 如果进行更大一些范围的观察,当时西域全境的周边地带仍然有雪戎部落活动,雪戎和汉人的武装冲突并没有停止,他们也可能在消弭了自身的内部矛盾后从南方高原上的王国中心派出更多的军队。 迄今为止所发生的事就是安西有许多人都已经死掉了,接下去还会有更多的人大概要死掉。 对于常年驻军岭外与雪山戎人对峙的大周帝国的将军来说这是一件好事,因为更多的死人会为生者留出更多的活动空间,现在的西域正在为他展现这些空间。 将军在这一年晚些时候作出的挥军进入善城安西沿线的决定,最终使他在西域漫长的民族争斗史中留下了名字。 将军受到了善城汉人居民的欢迎。 他在出发统一西域全境以前花费了几年时间经营善地和周边,在那期间吉尕的父亲把女儿嫁给了将军。 吉尕在她还是一个汉人女孩的时候能文,工诗书,少见人,而在坊间却是多有流传着汉学先生家的姑娘长得像画出来一样好看的说法。 将军在内地应该是有妻子的,严格地说吉尕大概是侧室,不过没有人更多地公开谈论这方面的问题,它被有意地忽视掉了。 使用联姻的方法建立适当的同盟关系从来都是古典政治的重要组成部分,对于掌握武装力量的外来军事领袖和得到人民拥戴的本地士人名流来说,彼此都有对方需要的东西。 而且根据多年以后的实际结果来看,吉尕父亲那时相信将军可以成就大业的判断也没有错。 吉尕在婚后度过了几年幸福平静的生活,将军和吉尕的父亲则在那几年里逐步实施他们对于西域全境的攻略计划。 将军亲自率领主力部队西进,沿途压制踏玉河两岸包括雪戎在内的任何抵抗力量,他最终得以成功地占领了安西。 但是重新团结起来的雪戎部落联盟选出了新的王,他们从南方高原发起的突然反击完全改变了局面。 雪戎军队切断了安西与善城之间的联系,迅速完成了针对善城的包围圈。 试图回军救援的将军在一场双方都投入了大量兵力的会战中遭到惨败,只能退守安西自保。 在以后的许多个月份里善城军民陷入了一场困守孤城的绝望苦斗。 吉尕父亲本来的责任是坐镇经营后方,统筹人力和粮食的征召供给,现在不得不亲自提剑督战,他在一次登城巡查的时候被流矢射中,以身殉城。 善城最终被雪戎攻破是在一个阴云四合的黄昏。 那一天的白天里天空显出异象,总是多晴少雨的草原上横列如同兵阵的黑云奔腾翻滚,一浪接着一浪无休无止地从城头之上咆哮而过,白昼暗淡得像并没有太阳升起,原野尽头天地相接的地方倏忽闪烁的电光都是暗红的颜色,云中大风的声音像马群的嘶鸣。 在每一个人都相信自己必死的破城之暮,十八岁的吉尕坚守被征用作将军宅邸的两进合院的正房中堂,用铁链代替木闩穿过门键,闭锁了堂前的大门。 吉尕已经遣散了所有的侍卫和仆佣,当然也有不少人更早些的时候已经自行离开了,不过她在那之前已经命人在屋内沿墙堆满干燥的麦草,倾倒上去几桶清油,在她身边的八仙桌上点燃着两支粗大的红烛。 战事延续,吉尕的父亲还没有下葬,收殓着父亲尸骸的棺木放在她身前的房屋中间。 她在听到屋外的街上终于传来喧嚣凶戾的奔跑喊杀声音的时候端一支蜡烛起身,拣起一小把干草点着它的梢子,又把它扔回浸油的草堆里去。 她沿着屋墙点燃了更多的干草。 一直到被越来越多腾起的烟雾熏得睁不开眼睛,她剧烈地咳嗽着退到倚靠在后墙的条案之前。 从黑暗低沉的云底延伸下探的烟尘涡旋在草原上摇曳横行。 它们巨柱一样的壮大身形连接着天和地。 那时雪山戎人的战士已经从几处地方登上了善城城墙,墙头上的抵抗也在防守者全数捐躯后宣告停止。 城门被打开以后更多的雪戎军队长驱直入。 有一支龙卷突然加速,它的像漏斗一样垂堕低俯的风嘴从墙头以上两丈之高的地方一掠而过,突然接触了地面。 在大风经过的地方屋瓦和木架草帘都在一瞬间旋转着飞升上了半空。 围城的雪戎军队了解善城,他们也为攻击行动中的兵力运用规划了方案。 青豹部的战士进城以后 按照预定计划径直奔袭将军住地。 那时大风已经掠城而过,接踵跟随的暴雨如注如倾.他们看到的沿路的房屋都被卷走了顶盖,一地的狼藉,漫天水光,而在他们身后更远些的地方开始传出打砸呼喝的声音。 全城都在大雨中杀人。 受命占领将军住所的雪戎军队在整个院落十多间大小房屋中找到的唯一一个人还活着,因为正房的门窗封闭紧密一时没有撞开,而顶上的铺瓦都已经被吹拂的荡然无存,战士们攀上墙垣准备要逾越而入。 在他们向下看到的屋中有一个倚靠台案站立的年轻女人,沿墙堆积着燃烧又被雨水浇熄的草灰,女人抬眼望向他们那一伙扒在墙头上探出脑袋的汉子们,神情有些茫然。 在吉尕被掳到雪戎部落以后的最初一段时间,她的处境并不算太坏。 那天带队抢占宅院的军官十分小心地守卫着他的战利品,他把女俘虏藏在自己的帐篷里,不让其他的雪戎人见到她,他甚至可能想要娶吉尕当老婆。 当然他也在部族上下激起了很多的愤怒情绪。 那一天有多少将士奋勇登墙,浴血拼命,其他人用性命为他开辟了道路,而他能够得到那个女人只是因为他被安排去执行那个任务而已。 即使是在同一个部落,不同的家族为了女人或者牛马的事也是可以打仗的。 索要女人的争执最终发展成了使用刀枪的斗殴,在一场为了抢走女人发起的袭击中争斗的双方死了三个人,雪戎青豹部落年轻的女领主不得不亲自出面解决这个问题,她让人把吉尕脱光了衣服捆在一棵大树底下,部中几伙虎视眈眈的汉子们当然都是团团的围在周边观看着的,领主拿一把戎刀从吉尕左肩锁骨底下扎进刀尖,略为偏斜着一点割划下去,一直划到了女人右边的大腿根。 刀子在经过女人奶房上那些薄皮软rou的时候特别加重了力气,把她左奶朝里一边切开了一道很深的裂口,不过她轻快的掠过了她的肚子。 这地方要是一刀扎穿进去他们的战利品大概就活不成了。 从这样的一刀大概可以看得出来,年轻的部族女领袖不喜欢吉尕,没有直接弄花她的脸也许只是先留一个可以升级的余地。 割完以后心平气和的问一声,你还要她?男人赌气地说,要。 她提起刀子再割。 第二条刀伤从吉尕颈子底下开始,大致竖立着延到肚脐偏左。 潸潸的鲜血流了大半个身体。 男人啐了一口,说,妈的。 不要了。 他一个人不要就给大家要了。 吉尕被捆在那个地方任凭部族里各家的男人们要了两天两夜。 身上的血口一回一回凝结,又一回一回被挤被撞得重新绽放,两天以后被弄得遍体血痂和污秽的女人看上去像是就要断气的样子。 领主吩咐了先就把她解下来静养几天。 可是青豹部落是一个兵强马壮的部落,部落首领旗下的一千顶牧户帐篷里可以征召出两千的战士,要讲公平这事还远远的没有算完。 赢得善城之战的雪戎联盟军队当时正在城外的草原上休整,住在帐篷里方便照管马匹牲畜,他们没有进城,整座空城里边也没有剩下一个活着的人口。 那一天经过了整夜的大雨以后,跟下去的几天几夜里从城边漫溢出来,流进踏玉河中去的积涝,都是浅红颜色的,散发出腥甜的气味,就连牛马都不怎么愿意到河边喝水。 养好了伤的吉尕在那几个月份里被人领着转完了整个青豹部落的每一顶住兵的帐篷。 城里长大的汉人女儿体格偏向文弱,做得多了前后出血还会生病,弄着弄着就像又要死过去的样子。 兵们发现cao女人是一件很快活的事,可是她在不被cao的那些时候更像是个麻烦。 当时会盟的雪戎领袖正在制定下一步的军事计划,既然已经赢得了一个非常成功的开始,随之而来的目标当然是重建全流域的统治。 位居地缘中心的安西城仍然是逐鹿的锦标,只是换了想要得到它的人。 这将是两年之内从善城发起的第二次西征。 大军的行动即将开展,收储辎重,修造缝纫的后勤工作也都要着手安排。 提到女人的事中心大帐里吩咐了一句,那就给她找个人家吧。 吉尕被人半扶半拽着送进役工营里的时候形容枯竭,神智昏沉。 她被配给了营里的铁工奴隶。 管营的官对领着两个青壮儿子来谢恩的老铁匠说,这个女人以后跟在你家干活,让你家睡,你家里的三个男人都能睡。 这个意思大概是嫌吉尕太招男人,被人抓了还能把抓她的人招惹到自己打起来,还能打出死伤。 所以多配几个男的尽着她睡。 中心大帐里传出的吩咐还说不要给她穿戴,一点都不要给,首先的原因是往她身上划出的那些刀伤都是专给血气上涌管不住自己的男人看的铭记,当然是要一直暴露着让所有男人都能看到。 而在另外的方面那是一个判决。 在一条曾经有过许多戎人妇女遭到强暴和虐杀的征西道路上,善城的女儿应该接受她的被羞辱的报应。 她要在誓言复仇的雪戎军队所有将士的注视底下,赤身裸体地走完全程。 赤身裸体地置身在雪戎军队中的吉尕袒露着身前的刀伤,从那以后一直要面对着所有男人的注视。 其实吉尕以后一辈子都带着这些有点凹凸有点纠结的紫红疤痕,不穿衣服的时候真的很显眼。 后边的几天里吉尕的丈夫们动手为她打造了脖子上带的铃和项圈,拴手拴脚用的镣铐,又一件一件有钉有铆往她身上安装妥当。 锁脚的链子按照主人要求还得特别加重,刚上完的时候试着走出几步就不成了,反正就是根本没法像个样子走路。 役工营里在行军的时候给打铁的炉子配有牛车,除了火炉风箱和全套打铁家什以外,再给大车装上他们佩戴着重镣没法多走路的奴隶老婆。 全军走在征途上的时候吉尕靠在晃来晃去的牛车上发呆,走到地方驻扎下来,她慢慢的学那些给炉子生火和抽拉风箱的事,她觉得自已已经完全坏掉的身体和精神有了一些恢复的样子。 但是她是一个从早到晚,每时每刻,总是毫无遮蔽地生活在一大群男人中间的裸体女人,他们每一个人除了能看见她的刀疤以外,他们也能看见她脸颊上渐渐泛红的血色,和重新丰盈起来的rufang,他们知道她月经的间隔,拉撒的次数,什么地方发痒了什么时候去抓挠,实际上一开始的役工营里几十个打铁的,缝皮的,做木工的人口里并没有什么妇女,有数的几个做妻子的也没有不穿衣裳。 其实总是有人在看她的,不管是让人直愣愣的盯上半天还是寻隙瞟上两眼都要算是一个做奴隶的女人的本分,让人看和让人干都是。 营里监管劳工奴隶的雪戎军官干她的时候也不避人,经常都在他们住的帐篷外边的草地上干她。 完事以后说,这逼这两天流的水不少嘛。 好起来了吧。 又该安排她去转军营了啊。 转营轮宿的时候场景有些不同。 不光是她自己一个人不穿衣服,那种时候放眼望去周围影影幢幢的全都是男人,他们也全都没有穿着衣服。 一丝不挂的吉尕在这支大军无穷无尽的军官兵士的身体底下躺卧匍匐,辗转承欢,她在许多的晚上仰视了许许多多的男人结实健壮的屁股和腿,还有他们形状大小各具不同的生殖器官。 而后她尽可能地承受了他们。 他们的体力像马,巡梭进退如同鳗鱼,那些紧密包裹着身架骨头的肌rou块垒线索清楚,条棱横生,它们粗暴蛮戾地拥堵在她的怀抱中间,并且偾张出汹涌的体臭。 虽然在每一个帐篷里都没有太多停留的时间,在这些狂乱性交的间隙中还是会有人问她一些喜欢睡瓦房还是帐篷,或者是不是每个汉族女人都会擀饺子皮那种愚蠢的问题,一开始军队里的女人数量很少,除了被搞得哎呀哎呀的胡乱喊叫之外,男人还想听一点女人安静地说话的声音。 不过他们最想知道的似乎还是雪戎男人的jiba是不是比汉人更大。 更长时间的轮宿以后可以辨认出其中一些人的脸,这些人和其他更多不能被辨认的人经常都会被派出去攻打汉族军队守卫的城镇,他们中有很多都会死在那里。 但是雪戎军队仍然攻占了那些地方。 在每一场调动很多士兵参加的大规模战事之后,吉尕总是看到草原上有成群的兀鹰盘旋。 吉尕和她的丈夫们整夜赶工打造更多的刑具,他们要为更多被领进营地来的汉族女人挨个钉上镣铐和项圈。 因为已经有了吉尕的先例,这些女人都没被准许再穿衣服,她们也都被分配给了缝纫,鞣皮,还有酿酒的奴隶工匠。 现在到了傍晚时候前往军帐的女人不再是吉尕一个人了,奴隶工匠的汉族妻子们在岀营的地方排起了长队。 来到营里领人的雪戎军官喜欢让吉尕去她的铁匠摊子里找出更多的铁链,拴住每一个项圈把女人们连接到一起,所以吉尕是在排队踩玉以前很久就经历过了这种连锁方式的巡游,戴铃的吉尕总是会被拴在打头的位置。 当然在一片搭满了驻军帐篷的草场上这种做法并没有什么实际意义,大家肯定不是担心她们可能逃走,他们应该只是觉得让一群赤身裸体的女人像牲畜一样被拴着走路,可以给看到的男人增加乐趣。 在那些胜利之后经常举行的欢乐庆典上,像牲畜一样被拴成长队的赤裸的女俘虏们为到场的全体部落战士提供了很多乐趣。 但是她们还被赋予了传达更多象征意义的责任。 按照某种雪山戎人喜爱的族群传统,队列中的一些女人佩戴有非常引人注目的标记,在她们的脖颈底下悬挂着使用皮绳拴系的人类头骨和一些棍棒形状的肢体骨头,那些冷硬质地的,肃杀的装饰在妇女们柔软温和的rufang之间碌碌地回环滚转,似乎是要在现世的满溢和死寂的空无之间给出一种鲜明的对比。 雪戎的传统信仰中包含有许多涉及到人类尸骸和脏器的内容,他们喜欢砍下敌人的头和手臂,使用烧煮和日晒的方法得到干净的骨头。 雪戎人总是保存这些器物作为一种征服的象征,他们会将战败的敌人首领的头颅和他的一截肢骨拴在一起,再挂上一面印铸有死者身前统辖之地和姓名的铁牌,并且把 它们放置在领主中心大帐门外排列整齐的木柱顶上。 而当聚集有更多部族群众参加的出征或者祝捷的重要仪式正在举行的时候,这些东西会被悬挂到那些来自于被征服土地的被俘妇女们的胸乳中间,如果营中还能找出那个死人头的家族的女人那就更好了,被铁链连锁住脖颈的赤裸的姐妹,女儿,妻子,和母亲们在那一整场高歌和饮宴的,欢乐的庆典过程当中一直长跪在雪戎青豹部落的中心大帐门外,使用自己的胸脯向所有人展示她们兄弟,父亲,丈夫,和儿子的骨质的首级,她们也被严令要使用那支亲人遗留下的棒状的骨头不能停歇地自渎。 当然她们最终都会被男人们团团围绕起来,陷入一场混乱激烈,通常都会延续整夜的漫长性交。 在她们喊叫,呻吟,啜泣,因为男人髋股的狂热碰撞和性器的冲突喷涌而颠簸动荡,抽搐痉挛的时候,女人们胸前的白骨头颅一直都在通过它的空洞的骨质眼眶凝视她们。 每一次前往雪戎庆典现场的时候吉尕总是排在女俘队伍的最前边,她的父亲的骨质的首级和断臂在她的胸乳之间碌碌回转。 雪戎军队攻占善城以后从未及下葬的棺木中取出吉尕父亲的头颅和肢体,并且把它们煮成了骨头。 她的父亲有时在胸前,更多的时候是在木头的立柱上睁大空洞的眼睛,吉尕在她谄媚地努力迎合着正在体内抽动的yinjing,或者是在生刺的沙棘枝条的鞭笞底下翻滚挣扎并且尖声惨叫的时候,也许曾经偶尔地想到他的注视。 但是还有更多需要应对和解决的事充斥了她的奴隶生活。 吉尕在那些年中跟随着雪域联盟的征西大军,炼着铁,挨着打,转着营,于颈下悬系父亲的头颅,卖yin献媚于异族敌军的兵士,从东向西慢慢看过了一遍绵延在踏玉河边的几百里草原。 她在碌碌的牛车轧过的浅草从中总是见到没有遮掩的累累白骨。 白骨不能分辨种族和男女,它们都做了为争夺霸业奠基的土。 曾于毛毡的帐篷底下与她赤身相拥的健壮英俊的异族青年战士,在戏谑地询问过她能不能擀制饺子面皮以后,出征去屠戮刚刚与自己激情媾合完毕的姑娘的族人,而后没有再回来。 除了远处飞翔的兀鹰以外,传回来的是军队付出牺牲以后战胜了敌人的消息。 雪戎部族又将开始筹备新一次的狂欢庆祝。 所以那些女人并不仅仅是乐趣。 像吉尕这样被送进了役工营中的汉人妇女可能是因为各种不同的原因被挑选了出来,不幸地充当了军队的公用奴隶。 但是更多的被俘女人将和赢取的牛马财富一起,分配给军队的将士们据为私有,她们应该已经被送回到后方的家族放牧地,甚至已经在那里为男人们生下了孩子。 吉尕也在雪戎部落的营地里见到过从汉人城镇中解救出来的戎人姑娘,她们诉说了在那里被迫终日舂米推磨,甚至夯土筑墙的悲惨遭遇,而现在她们获得了自由,可以和心仪的雪戎青年幸福地生活在一起了。 战士们沿着草原与河流遗弃他们白色的骨头并不是一个传奇的全部,勇敢的雪戎战士在他们牺牲以前成功延续了自身的血脉,或者他们死得其所。 十年炼铁,十年踩玉。 十年颠复一次山河。 西域再有几次翻复动荡之后终于能够一统在韩将军的治下看起来是一件很好的事,二十年以后的今天将军统治的安西已经隐隐显出了盛世的模样,各族臣服,人民安居,奴隶敬业,弄玉阁楼华丽的厅殿之中金玉琳琅。 也许只有吉尕不合时宜,她在前十年里当着打铁转营的汉人女俘虏,又在后边十年变成了必将要踩玉终老的雪戎奴隶,正好走反了方向。 二十年中没有改变过铁索的沉重和赤脚的冷。 女人在月夜底下的冷水深处踩过石头和沙的时候,她知道另有一些浑圆的,条块的,麻涩表面的拉杂事情都是骨头。 水底下骨头多的地方玉也会多,那是每一个踩玉女人都知道的秘密。 实际上从来就有传说讲到籽玉都是女人的骨血化出来的,踏玉河里能够一直这样的产玉,就是因为从上到下,每年每年,一直都有太多的女人死在里面。 只要水流一天不绝,只要人死一天不止,展望踏玉河的前景就依然光明。 踩玉女人吉尕在那些天里已经想到过关于自己可能要死的事。 她那一回摔跤被挂在下身的带刺铁铃扎得太狠了。 太大太碎的伤口一直收不拢边,时间长了底下的血水化成了脓,整条腿也变得粗大肿胀,颜色发紫。 前边几天晚上她都是一瘸一拐的勉强走完了河,可是她不知道哪一天下午睡醒过来,说不定就再也爬不起身子。 毫无疑问,采玉工场是一个非常现实的地方,吉尕在这里做踩玉的那么多年里并不是没有生过病,管理场子的官们是给她治过病的,也曾经格外开恩让她休班睡觉养过病。 因为她比别人做得好,好很多,养好以后再做几天就能把活儿赶回来。 可是做踩玉能做到十年上下真的已经是太过分的长久,这是个妖精才能做到的事,妖精也要老。 吉尕已经知道她真的正在很快的变老。 算起来最近这一年里她能捡到的玉大概也就排在全场中间还要靠点后的位置,连着几天带空篮子上岸连着挨打都成了常事。 工场那一头当然也在给她算计着,所以这一回她要再爬不起来,人家也许就是带一个煨着烙铁的炉子来给她治了。 吉尕在她最后两年里等着去死的时候心情平静。 上一个月份十五祭玉的那天她刚见着了她的女儿。 女儿是跟着安西府上的弄玉阁里派出来的官们一起,专门来到场里cao办祭玉典礼的,做祭玉的女人就算是奴才,下到场里也有几分面子,场里管事的有迎有送,一个晚上都要客客气气的招呼安排。 吉尕真为她女儿觉得骄傲。 回想起来好像只一转眼,女儿那年被弄玉阁选上都已经过去多久了?能在弄玉厅里干活当然要比走河轻松得太多,打死人的事少,姑娘们身价还高,一般都说去弄玉厅里挑姑娘买的总是安西有钱人家,到时候就算当不上人的大小老婆,可以吃穿不愁的当一个侍女或者佣工也算终于得着了一个谢天谢地再谢人的好结果。 其实女儿还悄悄跟她说过自己给自己赎身的事。 反正是多谢这一路过来遇上的好人照应,吉尕女儿从一开始入籍玉奴的时候,就没有被烙上雪戎出身的禁赎标记。 当时吉尕教着的回鹘学生学过差不多的几个汉字以后,就被求贤若渴的工场管事找去,要他出任为玉场登簿造册,统计收入的账房先生。 工场里原来没人认字,专门从城里请了一个老头过来登记玉帐,聘请外人要多花钱之外,老头大清早的时候还总睡懒觉,弄得每天收完玉都报不出汇总的数字。 所以看起来即使是在大周的世界里有文化也是一件很有用的事,并不是会种小米或者能养肥羊的人就可以随便鄙视的。 其实回鹘男孩并没有学到能写很多字的程度,真要用起毛笔来更是歪斜到不知道哪里去了。 回鹘孩子向场里管事汇报了这个情况,他提出在遇到需要誊抄书写的时候把吉尕的女儿找来帮忙。 他们一个黄毛小子和一个半大丫头猫在一起找到登记玉奴的本子,翻出来记着吉尕女儿的那一页纸,连着根子一起撕扯了下来。 吉尕女儿也不会用毛笔,她从来没试过。 可是她整天在沙里练的可是罄竹难书的多。 女孩能用手指头蘸着墨水写字,其实写出来也不见得有多好看,只是基本都算中规中矩。 吉尕女儿把她自己的奴籍记录重新抄写一遍,和雪戎有关的就没再抄了。 弄完以后重新装回账册里去。 那一年吉尕女儿的个子一截一截拔高,胸脯也长得越来越像女人。 弄玉阁的官员每一年中会有几次带着穿环和刺字的工匠下场巡视,给新近买到场里的,和场里自己养大的玉奴女人统一办理佩戴和标记。 看起来已经长成了大人的姑娘那一年也被叫去见了官。 作弄人皮人rou这些需要技巧的事都是要用专人cao办,阁里下来的专业工匠们给她的手脚砸死铁镣之外,另外配齐项圈挂环和铃铛,刺刻上黥文篆印。 那时距离吉尕和她的女儿进入奴场已经过去六七年的时间,没有什么人会特别去记住几十个奴隶女人的来龙去脉,更不用说谁跟谁是什么样的关系了,大家都是见字行事。 当时按照场里记录的文档检视一遍,并没有发现需要禁赎的备注事项,所以前额和背上的叉形禁烙也就毋须另行制作。 经过了这些配镣黥字的女孩再下到河里就是一个正式的奴工,她现在可要开始计较那张每天捡到多少玉的单子了。 虽然挨打饿饭,或者被捆在草丛里喂一天大蚊子的事很难完全避免,不过她从刚到mama腰那么高的时候就踩透了踏玉河的水性,腿脚上积攒的童子功夫非同寻常,没过多久就做成了场里拔尖的好手。 玉奴女孩每天晚上勤勤恳恳地走水捡玉,白天睡觉,她跟弄玉阁的官们本来再没有什么牵连。 阁里进场cao办戴环刺字的专员再命人来找到女孩的时候已经是在几年以后,这一次是因为执行公务的过程中搞出了岔子,因为扎刺在女人后背的踏玉奴那三个行草字体笔锋比较阔大,本来都是用一个刻好阳文的印模蘸上墨水往人背上一盖,再按照墨渍下针。 但是这天要盖印的时候大家一阵翻检都没找出刻着那几个字的木头章子。 没有模具就得靠人拿笔描了,阁里管刺字的奴隶姑娘因为没收好印模先挨了顿打,她又疼又怕,心慌手抖起来也描不好字。 于是旁边人说,咱们场里有个姑娘能写字……这天被找去往人背上写字的女孩还是用的她自己的手指,写完一个以后大家都赞叹。 阁里来的那个官说,难得啊难得,你们场里还藏着手艺那么俊的姑娘。 这个孩子我们阁里要了。 能认字能写字的奴隶女孩当然是凤毛麟角,弄玉阁里断不了要用人学习黥刺篆刻,这些都是要有几分文字见识才能做出来好,碰上了这样的机会再也不肯放过。 吉尕的女儿从这以后就被选去安西府上的弄玉厅里侍人,一直做到现在,要是给她计算下时间的话,应该都已经快要够到可以除籍卖 出的年限,也许真的就能熬出了头。 吉尕觉得自己大腿窝里一直胀痛着的脓伤正在一阵一阵抽缩,它一抽起来从腰到胸都疼。 吉尕带着一点不肯服输的心情往前伸腿,偏偏要使动它去抹一抹身前的沙土。 女儿离开已经好几年了,她那个喜欢认汉字儿的回鹘女婿也已经离开军队,回到安西城中去打理家族生意,他们在城里还有没有找到一起玩可就不知道。 女人用那一只光脚好歹又在沙子上抹开了一片平整的地方,想,现在又该写几个什么,或者是,还能让谁读出来呢。