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大明:我重生成了朱允炆 第96节

    第一百二十四章 百官逼宫,欲废新政?

    群臣静坐逼宫,这在大明朝是头一回。

    搁在朱元璋时期,这些人的脑袋都可以挂在城门口风干了,还敢静坐抗议?

    欺软怕硬,并不是混混的专利,官员也擅长。

    朱允炆再发怒的时候,也没砍过谁的脑袋,最严重的情况,不过是从南京,位移到边疆,放个马,挖个坑什么的,死不了。

    风险小,所图利大,兼有“异灾”天象相助,朱允炆能说什么?

    景清、侯泰等人很自信,这一次,必然可以迫使皇上后退,废除所谓新政,还大明于太祖之制。

    有脚步声。

    景清连忙侧头看去,原本期待的目光,顿时失落。

    钦天监的人来这里做什么?

    景清等人也不便发问,钦天监的监正杨峥、监副马哈麻也不知道什么情况,自己勤勤恳恳干活,没参与静坐,咋也被点名了?

    难道说,皇上想要询问地震之事?

    这事和我们钦天监可没关系,坚决不参与。

    朱允炆终究还是来到了奉天殿外,这是景清、侯泰等人的胜利,只可惜,这种胜利,来得太过短暂。

    “马哈麻!”

    朱允炆喊过,总感觉不对味,若是在后世,对着某个人重复“马哈麻”,估计会引起斗殴之类的肢体运动。

    可马哈麻不是一般人,他是回回人,是钦天监里十分重要的人物。

    回回人,实际上是回族的先祖。

    回族的族源,可追溯至唐代,如安西一代的“回纥”、“回鹘”人。

    “回回”一词,第一次出现是在北宋沈括的《梦溪笔谈》中。

    南宋时期的“回回”,不仅包含了“回纥”、“回鹘”,还包含了葱岭以西的一些民族。

    这与后世的回回民族是存在一定差异的。

    元朝时期,蒙古西征,一批信仰伊斯兰教的中亚各族人以及波斯人、阿拉伯人主动或被动地进入中国,并以工匠、商人、学者、官吏、掌教等身份,分散在各地,这些人,也被称之为“回回人”。

    元代设回回司天监,札马鲁丁等回回人,为中国天文学贡献不菲。

    到了洪武元年,朱元璋设置了钦天监与回回司天监,仿照元朝制度,召入原上都回回司天监之人,如黑的儿、郑阿里、马德鲁丁等。

    在洪武三十一年,朱元璋撤销了回回司天监,设回回历科,归属钦天监。

    马哈麻是马德鲁丁的次子。

    马德鲁丁因其测天之学而被称为大测先生,留下了“大测堂马”的誉称。他曾以其学推测天象,预报结果优于《大统历》,因而备受尊崇。

    此外,马德鲁丁还是一个优秀的翻译,将阿拉伯天文书翻译至中国。

    但马德鲁丁死的早,洪武七年便去世了,接替他的,便是其长子马沙亦黑,次子马哈麻。

    马沙亦黑编译的《回回历法》,马哈麻译出的《明译天文书》,是明代天文学的重大事件,对于当时、后世天文学,带来了很大影响。

    到了朱允炆时期,马哈麻已是钦天监监副,不仅懂得天文历法,对于大明历代典籍也尤为精通,记忆不凡。

    马哈麻见朱允炆召,连忙走出,跪在了朱允炆面前,喊道:“臣在。”

    朱允炆没有理睬静坐转为跪拜的群臣,而是对马哈麻问道:“朕听闻你对历代史书知之甚详,今日想要考你一考。”

    马哈麻皱了皱眉,但依旧回道:“臣必尽所能。”

    朱允炆将目光看向景清、侯泰等人,厉声道:“百官言说,地震乃是上天给朕的警示,意在告诉朕,德行不修,施政有过。呵呵,朕不问这些,便问你马哈麻,唐代可有地震,地震几何?”

    马哈麻听闻如此,放下心来,道:“皇上,无论何朝何代,都发生过地震。至于唐代地震几何,请容臣思虑一二。”

    景清、侯泰等人,有些慌乱。

    马哈麻手指盘算了一番,抬头看向朱允炆,道:“回皇上,唐代相关史料中,最早记载地震的,是在唐高祖武德二年,最晚为唐昭宗乾宁二年,在二百七十六年中,合计九十六次地震,约三年一次。”

    朱允炆微微点头,看向景清等人,厉声问道:“贞观之治,可是盛世?唐太宗,可是明主?所行方略,可得民心?”

    众官员不言。

    朱允炆冷笑一声,道:“景清,你来说。”

    景清无奈,只好硬着头皮说道:“贞观盛世,自是深得民心。”

    朱允炆看向马哈麻,道:“说说,贞观年间,可有地震?”

    马哈麻沉声回道:“唐太宗贞观四年正月 ,地震 ,金、房尤甚 ,江溢山裂 ,庐舍多坏 ,居人露处。贞观十年九月中,地忽大震,周十五里皆大动怖。贞观……”

    “可以了。”朱允炆摆了摆手,看向景清,问道:“贞观四年,唐太宗可有过错?贞观十年,唐太宗可有过错?”

    景清说不出来。

    “既然景大人不说,侯尚书,你来说说?”

    朱允炆冷冷地看向侯泰。

    侯泰叩头不敢言。

    “其他官员,有没有会说话的!难道都哑巴了?”

    朱允炆冷冷地扫视着跪满一地的百官。

    百官无言。

    贞观之治,乃是各代史书推崇的盛世,唐太宗,更是这些读书人心中的明君,如何敢说什么?

    朱允炆呵呵笑了笑,对马哈麻道:“两宋灾害有多少?地震可多?”

    马哈麻盘算半盏茶功夫,才对朱允炆道:“回皇上,两宋灾害多样,除地震外,尚有水灾、旱灾、雹灾、风灾、蝗灾、歉饥、疫灾等。北宋地震一百零九次,南宋六十二次。”

    朱允炆看向景清,问道:“宋仁宗开创仁宗盛治,史书评价远超“贞观之治”、“开元盛世”,你们认否?”

    景清冷汗直冒,其他百官更是不说话。

    朱允炆看向马哈麻,马哈麻了然是什么意思,便开口说道:“宋仁宗宝元初,定襄地震,坏城郭,覆庐舍,压死者以数万人……仁宗庆历六年,登州、莱州地震不止……”

    朱允炆看向群臣,厉声道:“拿地震、上天来压朕,你们可真行!朕问你们,地震与朕施政、德行可有关系?有何关系?一个个为了一点利益,脸面都不要了,是吧?!”

    “既然你们如此逼宫,那朕不答应你们,岂不是昏君了?”

    “都想恢复祖制,废除一条鞭法、国策与屯田商卖,是吧?”

    “好,朕答应你们!为你们废了这些新政!”

    第一百二十五章 这都是你们要求的

    废了新政?!

    景清、侯泰与百官心中一喜!

    胜利了!

    我们胜利了!

    看吧,建文帝是个软柿子,捏一捏,就扁了。

    那些离开的懦夫,将会永远被钉在历史的耻辱柱上,我们这些人,将成为建文朝堂的中流砥柱!

    “召内阁大臣前来拟旨!”

    朱允炆看着景清、侯泰等官员,眼底满是冰冷。

    郁新、张紞、解缙匆匆赶至奉天殿之外,已有人准备好了桌椅与笔墨纸砚。

    朱允炆看向解缙,道:“朕来说,你来拟旨!”

    “臣遵旨。”

    解缙在来路之上,便听闻了事情原委,心中焦虑万分。

    一条鞭法、遏兼并国策、商卖屯田,这些政策已然推行全国,如何可能再废除?

    朝令夕改,日后谁还敢信服朝廷?

    百姓重新跌落低谷,失去田地,士绅必疯狂席卷,吞掉一切可以吞掉的土地!

    届时,必是天下大乱。

    解缙打定主意,无论如何都要说服朱允炆,绝不可废除新政!

    可解缙到了近前,还没来得及说话,便听到了朱允炆不可抗拒的命令。

    朱允炆审视着跪在地上的百官,威严地说道:“有百官静坐于奉天殿,言朕施政有过,意欲恢复祖制,朕体谅百官,既如此,便为静坐百官废一条鞭法与遏田产兼并国策。”

    解缙听闻之后,眉头一抬,转而手中毛笔轻快许多。

    一旁的郁新、张紞也暗暗舒了一口气。

    景清、侯泰等百官,骤然紧张起来。

    朱允炆没有给他们思考的余地,继续说道:“特令地方,查清静坐百官所属田产,分其多少,悉数奉还!收其多少银两,悉数奉还!职俸田、免税田,恢复原制!如此,诸位可还满意?”

    景清、侯泰等官员,谁都不敢说话。

    任谁都可以感觉到朱允炆的滔天怒火。

    朱允炆冷哼一声,继续说道:“既然恢复祖制,那朕便需要给你们讲清楚。你们的俸禄,以太祖时期为准。”

    “太祖诏令,自耕农土地为自耕农所有,士绅想要拥有土地,必须自己去开垦荒地。命令农税司清查静坐百官,查明土地来源!若有违背此政令者,依太祖律处置!该杀便杀,该充军便充军!”

    “太祖诏令,官员未经允许是不能私自出城,否则按照扰民罪处理。命安全局,查明静坐百官、所属亲属为官者,一旦有私自出城,杀无赦!”

    “……”

    “太祖诏令,贪污六十两银子以上的官员格杀勿论。命刑部、大理寺、都察院、安全局调查静坐百官,但凡违背此令者,剥皮揎草,绝不姑息!”

    “太祖诏令,但有学唱的,割了舌头。命安全局深入调查,但凡静坐百官中有学唱过往的,一律割掉舌头!”

    “另外,查其诗词文章、奏折,但凡出现‘则’、“生”之字,便是影射太祖,太祖如何处置,便如何处置!”