第258节
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第620章 真假陈楚 张教授吐出了一句让我们所有人都大吃一惊的话,他说如果不是在金棺谷内的奇遇,他还真不知道自己的孪生兄弟还活着,更不知道陈老四竟然是自己的侄儿。 顾姐露出了难以置信的神色,她幽幽地叹道:“张教授,怪不得你这个老东西像变了个人似的。唉,我还以为你为了西王母陵连过去的恩情一点都不念了。” 张教授带着歉意道:“顾姐,其实我知道你和我兄弟的事。只是我以为他早就死了,所以也不想在你面前提起,免得勾起你伤心的回忆。唉,或许我对这个世界的人情世故还真的不大懂,我没有说破,却让你产生了错觉,一直以为我就是陈楚。” 顾姐忧伤地问道:“张教授,你刚才说陈楚已经死了,可从另一个角度看,他并没有死,这到底是什么意思?” 张教授叹了一口气道:“这事儿忘川清楚,当时他就和我在一起。忘川,你和顾姐说说陈楚和陈老四在金棺谷中怎么了。” 我告诉顾姐:“陈楚父子俩为金棺谷中幻觉所迷,他们的身子可能早就烂掉了,但他俩却可能一直以为自己还活着。当然了,那是因为他们死时已经在幻觉中了。只是张教授的话我也不大同意,金棺谷中的幻觉消失时,不就是他俩从精神上也彻底死亡了吗?” 张教授点点头道:“忘川,我原来也是和你一样的想法。可是,从我们出了东王公墓后,当时大家都以为你死了,我就带着楚雅和胖哥暂时回到了宁城我家中。前一段日子,我突然看到我兄弟陈楚了,我才知道他还活着,只是在这个世界中已经找不着他的身体。” 我去,和我玩鬼神之说了?我没好气地道:“是啊!我还在梦中见到了楚雅在向我求救呢,没想到这竟然是真的。” 张教授很严肃地道:“忘川,我知道你不信。在我告诉你事情的原委前,我觉得顾姐那个建议甚好。忘川,我们几个先出外面走走,你和楚雅说说你的梦境。” 张教授说完头也不回地就走出了屋子,我对胖哥使了个眼色,胖哥心领神会,立即跟着张教授也到了小石屋外面。其实,我对张教授的感情确实很深,心中想过无数回,要是张教授真的是陈楚或者是黑岭居士,我会不会选择原谅他? 答案,只是让我自己感到我在感情方面的软弱。可是,今天顾姐说了他就是陈楚,可张教授还在狡辩,这让我心中也大为不快,生怕他真相被揭开时要溜了,所以才让胖哥跟着他。 顾姐犹豫了一下也走出了小石屋。 小石屋内就只剩下了我和楚雅,只是我俩居然一时之间竟然不知道说什么。 我打破了沉默,轻声问楚雅道:“楚雅,当我被龙卷风卷走后,你真的以为我必死无疑?” 楚雅淡淡地道:“虽然我很理智,认为你断无生还的可能,可是,我还是宁愿自己骗自己,相信你吉人天相可能会逃过那个劫。” “呵呵,要是我真的死了,你会不会一直哭?” 其实我早就听胖哥说过了,只是我故意这么问她,就是为了找找话头,避免我俩好久不见却相见无言的尴尬。 谁知楚雅很聪明,她巧妙地避开了,低着头轻声道:“忘川,你梦中是怎么样的?有没有看清楚我?” 我把梦境细细地一描述,楚雅听得目瞪口呆:“啊?不会吧?你真的是梦见我的?我也不知道自己昏迷了,就像做了一个长长的梦。在那个无边的虚空中,四周黑压压的,身子感觉不到一点份量,轻飘飘地悬在黑暗中。没有痛苦,只有一种前所未有的恐惧。忘川,我也见到你了,你就在不远处。可是你像看不见我似的,我只得一直拼命呼喊,可我自己却听不到呼救的声音。” 我的笑容凝结了,心头也涌起了一种莫名的害怕。真是奇了怪了,难道真让顾姐和张教授说中了,我的梦境居然和楚雅的一样? 我来不及多想,对着外面大喊一声:“你们都进来吧!” 张教授是最后一个回到小石屋的,他慢慢地问道:“忘川,你现在相信有灵魂之说了?” “张教授,虽然灵魂之说很难让人相信,可是,楚雅呼救的那个梦太奇怪了。张教授,现在我听你说说陈楚的事。” 张教授当年收陈平,和陈楚是孪生兄弟,更让我感到不可思议的是他俩居然都是陈寅虎的儿子。江湖上的传说真不可信,在我印象中,听到的陈寅虎的传说都是他没有子嗣。 所以,当初北派争斗的时候,我就从没相信过陈老四会是陈寅虎的后人。可如今听张教授一说,我才恍然大悟。陈老四当年虽然是忽悠人的,可他无意中还真说对了,他果然是陈寅虎的后裔,而且还是嫡亲的孙子。 顾姐对陈楚的了解比张教授还多,毕竟张教授很早就与陈楚失散了。张教授一直以为陈楚已经死了,因为他经常能梦见陈楚。 可是,金棺谷内他见到了自己兄弟,张教授心中的惊讶可想而知。就算是迷信,说是人死后会托梦,可现实中,陈楚显然还活着,怎么会出现在张教授的梦中? 张教授当初没有露出自己的真实身份,因为他担心我会有别的想法,以为他和陈楚陈老四是一伙的,一起合谋设了局让我去钻。 当初陈楚陷入金棺谷幻境中出不来时,张教授和我一样认为陈楚和陈老四真的从这个世界上消失了。真到楚雅和胖哥去他家住了一段日子后,一件怪异的事发生了。 张教授有次趁胖哥不在,他居然亲口告诉楚雅他就是陈楚。楚雅呢也不知道陈楚是谁,张教授就简单地说了一遍,然后告诉楚雅她现在应该去霍山。 楚雅很奇怪,张教授向她解释,霍山就是打开昆仑仙境的钥匙。只要楚雅到了霍山,就有可能利用神秘的力量让我复活。 那时的楚雅以为我死了,听到张教授这话,她重新燃起了希望。可是,她知道鬼神之说太过荒诞,当时还是流着泪拒绝了张教授的建议。 第621章 精神意识 “楚雅,你说张教授向你承认他就是陈楚了?” 我刚问了一句,胖哥就愤怒地道:“这个老不死的,当着我们面说他不是陈楚。可在半个月前就悄悄地向楚雅交了底。老东西,你到底是什么居心?” 楚雅“呸”了一句道:“胖哥,你给我闭嘴。没大没小的,不懂得尊重张教授吗?我可告诉你,其实那时的张教授真的是陈楚。用句迷信的话来说,他就是被陈楚附身了。” 我惊讶地道:“鬼魂附身?楚雅,你是不是昏迷太久,脑子是受了点什么刺激?” 楚雅慢慢地说道:“忘川,你这是在嘲笑我吧?我可告诉你,要不是我亲身所历,我还真的不信。当时张教授说他是陈楚,我还压根不相信。可张教授说了很多当年我父亲的事,这让我不得不信了。” “后来呢?” “后来?张教授突然摔倒在地,不多会又苏醒了过来。可他一脸茫然地问我发生了什么,对刚才的事他一点都不清楚。我当时问他陈楚是谁,张教授犹豫了好久才告诉我那是他的孪生兄弟,可已经死了。我把刚才发生的事和张教授说了一遍,这下轮到张教授惊讶了。” 张教授接过了楚雅的话头,他告诉我们,自从那件事发生了,他就相信了他的另一个判断,并且决定来霍山寻找答案。 还是顾姐说的那句话,科学的尽头是玄学。自从陈寅虎当年成为摸金第一人后,经历过的许多怪事让陈寅虎开始怀疑这个世界是不是真实存在的。 张教授和陈楚兄弟俩从小就被陈寅虎秘密寄养,所以道上没人知道陈寅虎还有后人。 陈寅虎晚年相信了昆仑山的存在,只是他怀疑这世上有两个昆仑。一个昆仑就是我们普通人能见到的,还有一个昆仑是我们所见不到的,但他可能真实存在。 陈寅虎死后,张教授和陈楚踏上了不同的人生路。张教授成为了学者,而陈楚则继承了父亲的衣钵成为了一名摸金校尉。 我打听了张教授的自述,怀疑地问道:“张教授,如果你说的是真的,那我问你一句,陈老四是不是知道他生父就是陈楚?” 张教授摇摇头道:“陈老四从小也是被陈楚弃养了,所以他真不知道陈楚是他父亲。陈楚之所以这么做,是因为他相信了这世上有灵魂的存在。” 张教授继续大侃特侃,他认为所谓的鬼神,其实就是人死后的灵魂的存在。灵魂就是一种意识,而哪怕是根据唯物主义理论,意识也是一种能量。既然是能量,那意识就是一种物质。只不过,这种物质和我们平时所认为的不一样,它是看不见摸不着也听不到的。 如果,这种在宇宙间飘荡的意识与还活着的某一人的意识产生了共振,那这个活着的人就会感受到这个意识的存在。 我冷笑一声:“张教授,你这是在骗瞎话呢!你的意思是因为你和陈楚是孪生兄弟,具有心意相通的基础,所以,他虽然死了,可他的意识还是与你发生了共振,所以他才能借你的身子楚雅说上了话。” 张教授一脸尴尬,楚雅冰着脸道:“忘川,不要打断张教授的话,你让他继续说下去。我知道你现在不信,就如我当初一样。可是我告诉你,现在我已经信了。” 被楚雅数落了几句,我只得闭上了嘴。张教授感激地看了一眼楚雅继续说道:“忘川,这么和你说吧!就如你在大一时学过的计算机,你肯定知道计算机的构成。从大方面来说,计算机系统是则硬件和软件构成的。那么,我们每个活着的人,是不是也像计算机一样,也是由硬件和软件组成的呢?” 我没有点头也没有否认,因为张教授这个比喻实在是难以类比,这是经典的伪科学的佐证手段。可楚雅也信了,我就不得不硬着头皮听下去。 张教授说我们每个人的身体就如计算机的硬件,而我们的意识和思维就如计算机的软件。身子是看得见摸得着真实存在的物质,可意识虽然看不见摸不着,它却是真实存在的。这个观点,我没法反驳,哪怕是全球顶尖的科学家也不得不承认。 人死了,就相当于计算机系统崩溃,意识离开了身体。那么,人死后留下的遗体,亲友们可以悲伤地cao办丧事,离开了身体的意识又去了哪了? 胖哥插嘴道:“这个我知道!灵魂也就是你说的意识,一旦离开了身体,不是上天堂就是下地狱,两个地方都去不了的就成了鬼。” 张教授含笑说道:“胖哥,别胡说八道。我说的灵魂是真实存在的,那是科学。你说灵魂成了鬼,这可是标准的迷信了。” 胖哥嘲弄地道:“得,你说的是科学,我说的是迷信。我读的书少,就算你对吧!只是我们大家心中都清楚,咱俩说的不是同一回事吗?” 张教授居然这次没有生气,反而是平静地道:“民间有句老话,鬼在心中。意思就是所谓的鬼神,其实是人们心中对这个世界认知出了问题,产生了错误的判断。唉,我现在也相信了这话,所谓有人撞鬼或者被鬼附身,其实就是脱离了身体的某人的灵魂,与还活着的一个人恰巧意识上产生了共振。所以死了的人的意识,就能借活着的人的身体,表现出这个已经没有身体的灵魂想做的一些事和说一些话。” 陈楚确实是死在了金棺谷中,可金棺还具有一个神奇的作用,就是躺在里面的身体是不会腐烂的。可陈楚也死了好久,按理说他的灵魂早就投胎啊什么的了,可为什么还一直存在呢? 张教授提出了一个问题:“忘川,咱们摸金一族的生存就是赖古人墓葬中的财宝。为什么古人对自己的身后事这么看重呢?就是因为他们相信有鬼魂的存在。这也就是我要强调的意识,可意识要长久存在,还是得有一个前提的。这就是我近来的研究成果,只不过这种观点不能发表,只能在自己心中那么认为就行。” 第622章 天子幻境 疯了,真是疯了。这群中人最应该不疯的就是张教授,可他偏偏就是不可救药的寻一位,还显得一副很理智的样子。 只是我也没什么理由来不给他面子,毕竟他是我的长辈、老师,而且还是国内顶尖的学者。确实有许多事解释不清,那就不用解释,看他接下来要怎么做吧,反正我们目前除了他也很迷茫,没什么方向。 我在梦境中见到的楚雅,和她在霍山的处境一模一样,算是虚幻的真实吧!张教授也由此越发坚定地认为,他父亲陈寅祖还有他和他孪生兄弟陈楚毕生所悟是正确的,昆仑山真的就是昆仑山,只不过,神仙所处的昆仑山并不是我们能爬上的昆仑山。那儿或许没有神仙,但却是真实存在的,只是我们普通人感受不到。 金棺谷、东王公墓、霍山可能是进入昆仑的捷径,在那三个地方能让人产生幻觉。这种幻觉是最接近昆仑的,但它们也并不是真正能进入昆仑的地方。想要真正进入昆仑,还是得找到造父墓中的秘密。 张教授认为,造父之所以能驾八骏带周天子上昆仑,是因为造父无意中窥见了上昆仑的法子。他含笑看着楚雅道:“楚雅,你对历史相当有研究,麻烦你把周穆王为啥要上昆仑的神话传说说一下吧!” 楚雅不解地道:“张教授,神话传说有什么可说的,应该大家都听说过吧!” 胖哥插嘴了:“楚雅,你就说一说吧!我知道,你们肯定都知道这故事。我书读得少,我是真不知道。张教授让你说一下,就是在嘲笑我。哦,对了,他这么德高望重的人怎么会嘲笑我呢?张教授这是在给我面子。” 张教授笑而不语,我被胖哥逗乐了,取笑他道:“胖哥你真狠!如你所说,张教授让楚雅讲,原本是给你面子照顾你的,可是,你自己这么一说出来,让我们都误认为张教授是在取笑你?你这是在损张教授啊!” 我们几个人都笑了起来,楚雅刚苏醒身子还有些不舒服,笑得居然轻轻咳嗽了几下。 顾姐忙给她捶了捶背,对着我们说道:“楚雅现在需要调养一下,周穆王上昆仑的故事还是我来说吧!” 我们都连声说好,顾姐清了清嗓子说道:“据说周穆王时期,镐京来了一个方士。只因这个方士擅长幻觉,所以又称他为幻士。他能进入水火之中,穿过金属岩石,能翻倒山河,移动城市,悬在空中不会坠落,碰到实物不被阻碍,千变万化,无穷无尽,既能改变事物的形状,又能改变人的思虑。穆王对他像天神一样的尊敬,像国君一样的侍奉,把自己的寝宫让出来让他居住,用祭把神灵的膳食给他吃喝,选择美丽的女子乐队供他娱乐。” 楚雅在一边微笑道:“胖哥,这是顾姐在照顾你呢!原来的传说周天子传是文言文,顾姐是怕你听不懂,所以用大白话说了。只是顾姐说得一丝没差,周天子传里确实是这么记载的。” 楚雅竟然不顾自己的身子虚弱,与顾姐一唱一和,把周穆王见西王母的故事说了一遍,可见,世间所有女子心中都渴望着一份浪漫和美丽。 可是这个幻化人却认为穆王的宫殿太低太差不可以居住,穆王的膳食又腥又臭不可以享用,穆王的嫔妃又羶又丑不可以亲近。于是穆王便为他另筑宫殿,土木建筑、雕梁画栋,以至于到了不能再巧妙的程度。穆王把府库的钱财全部耗尽,才把楼台建成。楼台高达八千尺,比终南山还要高,称作中天之台,挑选郑国和卫国美丽而苗条的女子,体洒香水,修饰娥眉,戴上首饰耳环,穿上东阿的细布,拖上齐国的绢绸,涂脂抹粉,描眉画唇,佩珠玉,戴手镯,再带上各种香草去充满这座楼台,演奏《承云》、《六莹》、《九韶》、《晨露》等动听的音乐使他快乐,每月送去最美的衣服,每天送上最美的膳食。 可是那位幻化人还不高兴,不得已才进去。没住多久,他邀请穆王一同出去游玩。穆王拉着他的衣袖,便腾云而上,到天的中央才停下来。接着便到了幻化人的宫殿。幻化人的宫殿用金银建筑,以珠玉装饰,在白云与雷雨之上,不知道它下面以什么为依托,看上去好像是屯留在白云之中。耳朵听到的,眼睛看到的,鼻子闻到的,口舌尝到的,都是人间所没有的东西。 胖哥听着听着就不由得插嘴了:“原来是黄梁一梦啊!” 我拧了一下他说道:“胖哥,不要打断。你给我认真听!” 因为我认定,张教授让楚雅和顾姐说周天子传,肯定有他的深意。说不定在广为天下人所知的这段神话传说中,张教授能从中把某些事与我们眼前的霍山联系起来。 顾姐继续说道:“穆王真以为到了清都、紫微、钧天、广乐这些天帝所居住的地方。穆王低下头往地面上看去,见自己的宫殿楼台简直像累起来的上块和堆起来的茅草。穆王自己觉得即使在这里住上几十年也不会想念自己的国家的。” 楚雅顿顿头接着说道:“幻化人又请穆王一同游玩。所到之处,抬头看不见太阳月亮,低头看不见江河海洋。光影照来,穆王眼花缭乱看不清楚;音响传来,穆王耳鸣声乱听不明白。百骸六脏,全都颤抖而不能平静。意志昏迷,精神丧失,于是请求幻化人带他回去。幻化人推了一把,穆王好像跌落到了虚空之中。醒来以后,还是坐在原来的地方,左右还是原来侍候他的人。看看眼前的东西,那水酒是刚倒出来的,菜肴是刚烧好的。” “穆王问左右:“我刚才是从哪里来的?”左右的人说:“大王不过是默默地待了一会儿。” 顾姐又说道“幻化人的回答让周穆王开始对神仙世界产生了向往,幻化人说:“我与大王的精神出去游玩罢了,形体何尝移动过呢?而且您在天上居住的宫殿,与大王的宫殿有什么不同呢?您在天上游玩的花园,与大王的花园有什么不同呢?大王习惯了经常看到的东西,对暂时的变化感到怀疑。其实即使是最大的变化,无论是慢一点的变化还是快一点的变化,哪能都如实地描绘出来呢?” 第623章 三年之约 周穆王听了幻士的话十分高兴,从此不再过问国家大事,不亲近大臣与嫔妃,一门心思呆想到遥远的地方去游玩。 相传夏朝时,开国君主大禹学尧、舜的禅让制把君主位传给了大臣伯益。可大禹的儿子启却不干了,在大禹去世后,启便利用夏后族人的势力与伯益展开了争权夺利,最终启战胜了伯益,从此中国历史上第一个世袭制的奴隶制国家就诞生了。伯益被流放民了,他的后人也得不到重用,哪怕夏商都灭了到了周朝,情况依然如此。 伯益的一个后人叫造父,他精于驾驭之术,用现在的话来说就是一个养马的马夫。见周穆王动了旅游之心,造父觉得自己摆脱下人身份的机会到了。 造父精选天下马匹,挑出了八匹骏马。他设计出了周天子的车驾,右边的服马叫骅骝,左边的服马叫绿耳,右边的骏马叫赤骥,左边的骖马叫白牺。穆王的马车由造父亲自驾驭,泰丙为车右。 左右保护周穆王的随从的马车,右边的服马叫渠黄,左边的服马叫踰轮,左边的骖马叫盗骊,右边的骏马叫山子,由柏夭主车,参百驾驭,奔戎为车右。 在一只从西天飞来的青鸟指引后,周穆王的八骏车驾由造父驾驭着很快便奔驰了千里之远,来到了一个叫巨蒐氏的国家。巨蒐氏于是献上白鹄的血液供穆王饮用,准备牛马的乳汁给穆王洗脚,并供奉所有乘车与驾车的人。吃喝以后继续前进,又歇宿在昆仑山的转弯处,赤水的北面。