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就被死亡光顾了。神是无影无踪的。不像是妖怪一样拖着长长的妖气尾巴。神明降临人间，然后悄然消失，不过短短一瞬间气息就消失了。…最近很危险。不少人在大街上走着路，突然一把捂住心脏倒了下去，从此再也没有起来。这样的事情还在不断出现。有阴阳师怀疑是咒术师在街上埋了施加诅咒的脏物，无规则的诅咒所有人。为此阴阳寮所有阴阳师全部出动，像是细细的小溪四平八稳的汇入各个街道，加班加班的排查路面上可能放东西的地方。但是从朱雀大道到东西南北的几十多条方格一样的小路，他们除了看到死尸之外，没有找到什么可以施加咒术的人偶，放了尸骨的坛子，或者其它什么。于是阴阳寮这边说，“是不是死亡的人数太多，造成了瘟神在人间游荡呢。”“这道不无可能。”十世纪末的时候，不少人坚持认为世界上所有的死亡都是神明造成的，洪水是水神，饥荒是丰收之神，地震是山神，瘟疫是瘟神或者穷神。于是他们自然而然的把目光转向神社，希望朝廷牵头，神社为主力，在全国各地开展隆重的祭祀，驱赶在人间游荡的瘟神。高天原大概接到了消息。那一段时间黑川能看到平安京上空飘荡着幽幽蓝光，一层层的弧波不要钱的向外撒去，以平安京为中心，震荡向四面八方。祭祀可以清净怨灵和瘴气。但是无法挽救人命。每次平安京清净之后，连连不断的，以为寒冷，饥饿，疾病而死亡的人数在不断增加，不用两三天，平安京又被浓厚的怨气遮盖。听说神祇宫为此不断向天皇谏言。说希望能安抚一下受灾害的人民，免得死亡还在继续，天皇倒是很诚恳的说，“这种话还是和藤原说吧，和我商讨有什么用处呢。”似乎神祇宫舍下脸皮登了藤原家的门，希望太政官牵头，所有参加议事会议的官员能够处理这件事。哪里知道对方回答道：“这样的话还要神祇宫有什么用，供奉天神又有什么用。再说，赈灾这种事，还是该由朝廷出头才对。”由此转到中务省，官员拿着账本说，朝廷自然应该赈灾，但是朝廷没有赈灾的钱款。贵族已经瓜分了绝大部分的土地和人口，还在源源不断的吝啬的给予朝廷任何税收，目前朝廷没有赈灾的能力。“还是举办两场祭祀吧。”“这个不是更方便吗。”不是很方便。神明不可能像个发动机一样为人间清扫瘴气。又过了几天，天上的弧波消失了。京都以及四周还在有人源源不断的死亡。见神道教没有什么作用，于是朝廷惯例把求救的目光转向佛教。找到了和贵族因为争地而起了矛盾的老和尚身上。老和尚一下子应承下来。然后第二天，京都里再没有因为心脏病发而死亡的人了。巧合的近乎诡异。不少佛门信徒说这是佛祖法力无边。神道教酸溜溜的说这是巧合和幸运，毕竟六世纪的时候同样有一个巧合，那个时候佛教刚刚传入本州岛岛，四野都在闹饥荒和死人，国王原本向神道教求助，但是没有任何效应，最后又转向佛教，好像奇迹也像是巧合，灾难平稳下去。也是因此，佛教平稳扎根。一时间佛教兴盛。…黑川和叶王在街口。虽然不明死亡事件已经被佛教处理，但是阴阳寮还是要准备一下后续，彻底查清这件事的缘由。黑川说：“这里有水汽的味道。”“还是海水。”叶王什么也没闻到。黑川继续说：“行凶的是水域之神吗？”这种属性非常明显，很难让人不联想到。叶王回答：“这样干净利落的手法，应该是武职之神才可以。”黑川：“带着水域能力的武职之神啊。”原本他们两个以为京都的死亡事件是神道教故意为之，毕竟在上一场的贵族和寺院的对峙中，很明显寺院占了上风，而贵族和贵族身后的神社却没有占到什么便宜，人命还折损了进去。所以神道教会趁此机会在京都布置灾难。好逼迫朝廷偏向神道教。但疑惑的是，神道教居然没有解决，反而被佛教摘了果子。行凶的是神。但是制止的确是和尚。这种神佛互帮互助的场景很容易让人想起一个词叫神佛习合。目前高天原的大主流跟着天照走，极其不同意神佛融合——即神就是佛，佛就是神。但是国津神这里并不在乎，以须佐之男为首的出云神系，很轻松的实现了神佛习合，熊野三山已经是出了名的神佛融合的地方。这种事情就要请神问一下了。叶王接下了活，回到阴阳寮之后取出材料开始请神。请神这种事一般看缘分，随着光芒闪动，一个穿着官服的小男孩出现在屋子里面，他疑惑的看了一眼叶王，“你是谁？找我做什么？”叶王说自己要找一个会帮助佛门子弟的神明，使用的武器带着水域属性。小男孩很奇怪的问：“我怎么会知道的呢？”“这个世界已经彻底混乱了，有神明堕.落为妖怪，也有妖怪成为神明。”“一天降生一千神，一天死亡一千神。”“我哪能知道这些事情。”小男孩回答完，正准备离开，突然嗅了嗅，转看向叶王：“我们是不是在哪儿见过？”“未曾见过。”小男孩想了想：“好熟悉……”“叶王——结束了吗？”随着外面黑川的声音响起。小男孩，也就是乡下见过的那个结缘神兴冲冲的跑出门，“阿芒阿芒！你怎么会在这里！”小男孩是结缘神，是归于大国主一脉的神，自然跟着须佐之男他们走。叶王在召唤神明的时候，就这么阴差阳错的找到了这个刚刚诞生没多久，从水域之灵，转为结缘神的神明。听黑川说完最近叙述的事情。小男孩一改敷衍的神色，仔细思索：“带着水域的武职之神啊。”“应该没有这样的神吧。”他一一给黑川他们解释：“原本的神是自然诞生的，出生在山林就有山林的职能，出生在水域就有水域的职能，出生在战场就有战场的职能——怎么可能又有水域又有武职。”“他又不是天照。”“虽然现在大家都在改成信仰神，但是职阶还是差不多的，就像是信仰众相信这个神会带来雨水，那么这个神就不会带来瘟疫。”