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    刻成了各个搜索引擎的热搜关键词，而日本媒体也开始大量的跟踪报道这件事情，联系到程晓羽和苏虞兮失踪和出现的时间，确实符合书中所描叙的时间点，因此书中神秘的口罩女，也被认为是苏虞兮。

    接着的电影、电视剧的改编权就被日本的电影公司“日火”高价买了下来，并向森本美纪发出了邀请，请她参加演出，森本美纪欣然答应，而“日火”声称愿意以天价邀请程晓羽和苏虞兮本色演出。

    这更助燃了的实体版本的销量，很快就登上了日本亚马逊书籍排行榜的首位，但是看过的人对书中程晓羽这个角色，很难讨厌的起来，毕竟程晓羽其实是在替天行道。

    但卫道士们不觉得，他们认为程晓羽在对方失去抵抗力的时候，应该将人限制起来，而不是杀死，程晓羽选择杀人不过是因为自己想活命，出于节省口粮目的，并不是为了救人。

    全球媒体的争相报道引发了广泛的讨论，在这种情况下该不该杀人，成为了轰动世界的议题。

    头版头条报道：“牺牲四个人渣，救活五个人”还是坚守神圣的道德，这其实是个两难的选择。

    站在程晓羽这边的人，说如果不杀四个人渣，全部人都会死，杀了四个人渣，救活五个人。要么全部死去，要么死四个穷凶极恶之徒，没有其它办法的情况下，为了生存，合情合理。程晓羽派认为，最佳的结果，已经清楚地说明，杀死四个人渣的行为，相当明智合理。

    而反对派采用了“用自身评判行为”的逻辑，反驳为程晓羽的辩解。

    反对派认为，不能用结果评价某个行为的好与坏，有些行为的本身，就有善恶之分，既不需要也不应该通过结果检验。杀人行径，不管导致的结果如何，其行为本身就是邪恶的代名词，即使是极度饥饿，或是其它危及生存的极端状况，都不能成为杀人的借口。

    一个好的结果，并不是可以随意杀人的执照，即使是罪犯也有生存的权利。

    而日本检查机关也发表声明称，将会对此事展开调查，如果情况属实，将会对程晓羽提起公诉。

    而日本民众对程晓羽的行为，也是各执一词，争论不休，社会舆论大体分化为二个阵营，各自沿着“结果主义”和“绝对主义”的思路，展开了激烈的辩论。

    有些民众认为在一些特殊的状况下，为了多数人的生存，需要有人做出牺牲，用最小的代价，换取最大的利益。中，这四个人均是杀人凶手强jian犯，而其它五个人两男三女，都是平日都是遵纪守法普通人，救活五个人，等于挽救五个家庭，让更多的人获得了好处。杀死四个该死的人，不仅让五个人得救，从整个社会的角度衡量得失，牺牲四个罪人，损失最小，收获最大。

    看结果，看结局，根据最终的结果，决定应该怎么做。运用“结果主义”的逻辑分析，程晓羽杀死四个人渣的举动，是可供选择的行为中，结局最为理想的一种，据此而来的结论，程晓羽杀人行为并无不妥，是理所当然的举动。

    这样的言论，在许多日本民众的心里，激起了广泛的共鸣。此时的日本媒体和民众言论，普遍同情程晓羽的遭遇，把程晓羽的杀人行为，当作无奈之举，希望与普通的杀人案区别对待。

    有一家日本的报纸这样说：“他（程晓羽）如果不是无奈，不是为了身边的亲人（苏虞兮），是不会做出这样的事”。

    有些程晓羽的粉丝甚至上书日本天皇，请求如果检查机关提请公诉，请直接赦免他。

    这件事情在国外闹的天崩地裂，无人不知无人不晓，但在华夏却鲜有报道，就连“程晓羽杀人”“”等等一系列的关键词都已经被屏蔽。

    而帖子更是见一个删除一个，因此国内无法翻墙的人大都不知道这件事情。

    倒不是程晓羽能量大，而是因为前不久他和主席握手的镜头才上了，因此华夏大大小小的媒体被严令都必须冷处理这个问题，当然连带的程晓羽的其他新闻也必须冷处理。

    苏虞兮是最早知道这件事情的人之一，在苏虞兮知道的时候，程晓羽自己都还不知情，苏虞兮之所以知道的早，是因为她派了人去日本调查关于“三日月近宗”的事情，结果“三日月近宗”的调查还没有结果，就先传来这个消息。

    苏虞兮看完麻生纯写的日文原版，合上书，黑暗中布满血色的封面当中是程晓羽手持利刃的漫画形象，而背后是其他一些人的漫画形象，而自己正带着口罩，站在程晓羽的身后。

    苏虞兮从床下拿出那把三日月近宗，走到镜子前面，宝刀出鞘，寒光凌冽，和银色的长发相映成辉，她将刀鞘丢在床上，盯着自己那对深邃的瞳孔，瞳孔里还有自己的镜像，这便形成了无限的循环着的重影朝虚空里延生过去。

    她将三日月近宗咬在嘴里，双手朝后，将银色发束起来，用那段廉价的红色姻缘绳扎了一个马尾，这一刻她绝世的仪态尽入镜中，身姿如长天一碧窈窕，柔若无骨的手摇曳着婀娜，触目盈耳一片清冷，多看一眼便似饮尽那醲郁芳醇烈酒。

    苏虞兮扎好马尾，在镜子面前将刀舞出了银色的锋花，轻轻的唱道：“铜镜印无邪，扎马尾，你若撒野，今生我把酒奉陪。”

    第776章 寂寞空庭夏将尽

    程晓羽正在工作室完成一首歌的后期制作的时候，听见有人敲门，他起身开门，站在门口的却是他意想不到的一个人，他的父亲——苏长河。

    苏长河甚少和他说话，即使同在一个屋檐下，两个人也互相躲避着，很少单独遇到，这是苏长河继去美国接他的时候，第二次主动来找他，因此发现是苏长河，程晓羽显然有些意外，愣了一下，都忘记挪开步子，让苏长河进来。

    此时正是上海最热的时候，八月未央，即便是傍晚时分依旧热力逼人，热气从狭窄的缝隙朝空调房里涌，苏长河的正面处在一半的阴影下面，他身后是夕阳染红的花园，回廊里倒映着一个修长挺拔的身影。

    程晓羽从他消瘦脸上的汗渍，还有搁在地上的烟灰缸里的烟蒂，判断他不知在门口站了多久。落日的余晖笼罩在他的身上，让他整个人散发出柔和的光茫。

    苏长河双手背在后面，说道：“不打算让我进来吗？”

    程晓羽这才反应过来，把门全部打开，错开身子让苏长河进来。

    程晓羽不清楚向来不怎么与他说话的父亲突然来找他是为何事，但在苏长河坐下的时候，发现他手上卷着一本书，他将书放在茶几上的时候，程晓羽看清楚这本书是麻生纯写的《地狱十日谈